三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。“三月三”是壮族的传统歌...

为农锦里烟尘外⑴，江村八九家。[1]注释⑴锦里：即指成都。成都号称“锦官城”，故曰锦里。这时遍地干戈，惟成都尚无战事，故曰烟尘外。杜甫始终不能忘怀国事，即此可见。简析这是杜甫开始卜居成都草堂时所作。“江村八九家”，是作者身之所在，是个寥落的江村。这是愤世之言，不可坐实。此诗是...

对歌藏语叫“次加”，意为“歌的争斗”。这种娱乐形式在西藏城乡非常普遍，男女老幼无一例外地都乐意参加；无论在劳动、休息或集会时，随时随地都能热烈地对唱。过去西藏邮电事业很不发达，藏族人很少有人能书写情书，情歌对唱是他们谈恋爱的重要方式，许多青年男女通...

主要流行于剑川的“泥鳅调”属于较古老的小调类白族民歌。这些演唱形式运用的曲调均属叙事性歌曲。因白族接受汉文化较早，故白族民歌中亦有不少白族化了的汉族民歌，白族群众惯称这为“汉调”。独具特色的白族民歌，在全国民歌中占有重要地位。解放后...

古琴考级曲目：九级古琴考级曲集曲谱简介《阳春》是由古代歌曲《阳春白雪》演变而来的古琴曲，表现的是万物回春，和风淡荡之意。

一般安排在农历正月中旬之后的几天，取双日，忌单日，在广场举行。木瑙开始，大鼓、锥锣齐鸣，由两位老人领头，头戴孔雀制帽，手中挥舞跃刀，众人跟随起舞，兴高采烈之时还高声歌唱。活动持续两天两夜。所唱的歌称木瑙斋瓦，是—种历史歌。内容为开天辟地、民族历史，...

是集为其子应斌、应吉所编,凡二十卷。如认为虚寂微密是千圣相传之秘，从此悟入,乃范围三教之宗。明王畿(约1612年前后在世)撰。与讲学之王畿同名，非一人。著有《樗全集》。此集为诗文别集，诗文共七卷。明史虽收入儒林传,而称士之浮诞不逞者,率自名龙溪弟子云...

按照新农合的报销规定，一共给你报销了四百二十块钱，给大伯，你拿着，大伯：谢谢！

因而有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。“清明时节，麦长只节”，黄淮地区以南的小麦快要孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进人拔节期。清明时节，雨量增多，江南地区尤甚。

櫂歌是采莲、采菱、捕鱼等轻舟缓行时的划船歌。是宫廷中“櫂歌”的最早记录。《乐府诗集》收魏、晋至唐代“櫂歌行”十四篇，人相和歌辞瑟调曲，五言四句为一段，每曲一至六段不等。其曲调当源于民间歌曲。

反映农民工为追求梦想而不懈奋斗的话剧《太阳一定升起》亮相内蒙古民族艺术剧院舞台。自治区人大常委会副主任杭桂林与首府市民一起观看了演出。该剧由赤峰市文化广播电影电视局组织创作，赤峰市民族歌舞剧院话剧团排演，中国话剧艺术研究会副会长、著名话剧表演艺术家宋国锋执导。“我...

8月8日-9日，浙江农林大学原创话剧《六羡歌》在北京9剧场隆重上演。该话剧是作为金刺猬大学生戏剧节入选15部剧目之一进京展演的，剧情高潮叠起，令在场观众十分震撼。全剧共六幕，时长90分钟。《六羡歌》话剧的编剧、总导演是第五届茅盾文学奖得主，浙江农林大学艺术设...

西藏素有“歌舞的海洋”之称。藏族人民能歌善舞在牧区，经常举行有趣的簧火晚会，人们通宵达旦，跳呀唱呀，没有个完。在城镇，只要天气稍为暖和，人们便举家而出，到林子里边喝青稞酒，边跳起民间舞蹈，它是群众性的一种爱好和娱乐，西藏确实是\"歌舞的海洋\"，可以说西藏\"家...

在大理剑川，最富魅力的人文景观便是以这里为中心举行的一年一度的石宝山歌会。石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一。浩如烟海的白族诗歌正是通过这样的场合一代代流传下来，成为白族人民艺术的结晶。石宝山白曲已被列入国际民...