从所盖的位置来看，有迎首章和押脚章。印章在书法作品中主要起点缀作用，所以一幅作品的印章也不能过多，一般是一至三方为宜。正文、题款、印章是一幅作品的三大有机构成部分。在创作时，必须统筹安排，使三者构成一个完美和...

好学的陶埙乐曲谱《四海盟约》

在中国画的广阔天地里，题款印章犹如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在画作之中，为画作增添了无限的诗意与艺术魅力。它们不仅是画家情感的抒发和画作意境的延伸，更是中国画独特艺术形式和深厚文化底蕴的集中体现。本文将深入探索题款印章在中国画中的运用，揭示其独特的艺术价值与文化意义。...

壮族民间认为，歌圩是刘三姐传歌才形成的，刘三姐是歌圩普遍形成的重要标志。刘三姐被广西民间视为歌仙，宜州市是刘三姐歌谣最有代表性的地区，被认同为刘三姐的故乡。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。虽然传...

费了一翻周折才把视频下载下来，昨晚已上传至土豆网，喜欢张派，喜欢刘青老师的戏迷朋友们可前去观看和下载。广告部分也已进行了剪切处理。曲剧《陈三两》刘青、付和尚全场上曲剧《陈三两》刘青、付和尚全场下

明末琴家徐上瀛的古琴音乐美学论著《溪山琴况》中提到“弦与指合”，文章中提到的”指“即古琴的指法、手势。例如《琴学备要》中“春莺出谷势”这样要求：“肘张约三十度，臂平伸，腕微曲，掌略俯。”手势审美说完出指要求之...

在龙纹之间，绣以五彩云纹、蝙蝠纹、十二章纹等吉祥图案。这十二章纹包括：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。以后各代帝王的礼服上都装饰有十二章纹，只是十二章位置、色彩略有变化。他们对于十二章纹的形状、色彩、位置等都作了十分...

“三分损益法”，是迄今所知中国古代最早制定的科学产生音律的方法。

明代锦衣卫虽以"法外执法"闻名，但其权力始终依附于皇权，并非完全凌驾法律。作为皇帝直属机构，锦衣卫可绕过三法司办案，但仍需以"谋反"等罪名作表面依据，并受文官集团制约。在皇权支持下（如嘉靖"大礼议"、天启魏忠贤时期），锦衣卫确能肆意滥权；...

板胡三种换弓方法介绍换弓就是琴弓拉推动作的更替。结换弓总的要求是干净利落。强头换弓能表达多种感情，一般说，它能显示一定的力度和紧张度。其奏法是在即将换弓时，手腕手指要做好过渡准备，到换弓时，腕部动作要灵活而迅速，尽量减少乐音中断的时间。这在伴奏中最常使用，...

舞蹈压腿包括三种压法，即压前腿、压旁腿和压后腿。压前腿时，把一条腿抬起，脚后跟放在器物上，脚尖绷直，双腿伸直，胸和腰要挺直，头向脚尖方向前E。压后腿相同，把后脚背开八字放到器物上，胸、腰挺直，脸上仰，上身向后压。每次训练完毕，都应来回踢踢腿，抡抡胳膊，使肌肉充分放松...

艺术的传承需要传统的简约和力量，方能代代获得永恒。但，我们不是为了简约而简约，应该是透过简约的手段来表达深刻而凝练的主题，做到简而不单。简约的创作手段是一种境界，是超越繁复而回归单纯才能到达的终极目的。

今天下午，上海艺华沪剧团主办的《金秋之约沪剧演唱会》在白玉兰剧场如期举办，原艺华沪剧团的老演员以及原江苏等地沪剧团的老演员受到邀请出席观看了演出，精彩的节目也吸引了包括常州、昆山等地远道而来的众多戏迷前来捧场。

倚邦茶山位于勐腊县的最北部。据《明史》记载，倚邦茶山明代初期已茶园成片，有傣、哈尼、彝、基诺等少数民族在此居住种茶。明隆庆四年车里宣慰使划分十二版纳时，六大茶山合为一个版纳，称茶山版纳。倚邦土司曹当斋因有军功被封为倚邦土千总。这一时期，倚邦...

《法式》对架深作了极限值规定，即“椽每架平不过六尺，若殿阁或加五寸至一尺五寸”。(卷五《用椽之制》)。