元旦作为新的一年的第一天，每个地方都有着很多有趣的习俗，我国南北方生活就有很大的差别，关于元旦的习俗也是不一样的。南方元旦的习俗南方人的元旦以雅为主。在江苏和浙江地区，有“庆田蚕”一说，就是在元旦这天将草束在竹竿上，点火燃烧。由于天气寒冷，东北...

汉碑是东晚期石刻制度仪式化及隶变终结的产物，官方碑刻制度的建立与隶书本体语言的高度成熟为汉碑奠定了文化物质基础。由此，站在书史立场上，虽然不能无视简帛书在隶书进化过程中的推动作用，但将汉碑视作隶书的典范却无疑是符合书史事实的。后因木质容易朽烂，遂改...

来雁塔系楼阁式砖石塔，坐北朝南，七级八楞，中空，通高36米，底边长7．3米。门额为汉白玉石质，中镌“来雁塔”三个大字，系清同治年间兵部尚书彭玉群书丹。时，市长苏健民作《续修来雁塔记》，由文化局长李正南书丹，镌碑嵌于第一级门洞左壁。来雁塔于1959年和1974年...

中国音乐发展史《秦汉魏晋南北朝时期的音乐文化》

主要是头伏北方吃饺子、南方吃混沌。所谓的头伏萝卜二伏菜是指入伏以后，第一个10天称为头伏，这个季节就要种萝卜了，第二个10天称为二伏，这时就要种白菜了。上海人有“头伏馄饨二伏茶”的说法。  4、吃鸡去湿强身好食疗  南昌“头伏吃鸡二伏鸭”，湖#$$...

1、谨于公历***年*月*日假座*****酒家*楼*厅举行婚礼，下午*时恭候*时入席，***，***敬备薄酌恭候光临。单刀双刀三刀均可赴会。

南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。

妻妹说，豫北红脸王剧团。这次演出，是在南坞村。——杨排风，李红月饰演，剧团里的老师们都喊她为小月。——豫北红脸王剧团的演员，整体素质不错，没有那种一听就是纯粹“配”戏的演员。这张，是何玉梅饰演的穆桂英。旁边一位老师介绍，说这一...

于是阮元写《北碑南帖论》、《南北书派论》，大力推举碑学。阮元这两篇文章影响很大，无异是提倡碑学的宣言。康有为认为邓石如、伊秉绶是清代碑学的开山祖师。

北方人以饺子为美味，有水饺、蒸饺等，在出席子时食用，取“更岁交子”的意思。在南方，人们以年糕、元宵、松糕、粽子以及鱼、肉、菜为美味。元宵也叫“团子”、“圆子”即汤圆，取“全家团圆”之意。年糕多用糯米做成，取生产和生活“年年高”之意。每家都会以瓜子、花生、糖果等零食...

陈美娥女士表示，汉唐乐府创造出来的南音乐舞形式是一个从传统发展到新传统的新典范。这些特色都是已经存在的。中古的南音、雅乐已化为夏日莲花，盛开于5月的夏季，盛开于文人雅士的心中，装扮美丽之中国，那远久的莲香已经飘来。

南朝时，佛教的非理性生命思想全面地被释放出来，并被文人群体普遍接受之后，魏晋式的生命情结被解开，文学中的生命情调因而淡化，甚至消失。文中还指出，东晋一代的山水散文已很盛行，而东晋的道教诗“和玄言诗一样，都是山水诗出现的先河”。

由南北菊坛名家通力合作、整旧如旧，以强阵容打磨重演《霸王别姬》、《龙凤呈祥》两大剧目，并连续启动《拍摄京剧经典传统大戏电影工程》。这等好事，实属为戏迷观众翘首盼望久矣。有无此道把关手续，意义大不相同。面对这一座座艺术高峰，今人虽不敢妄言超越前辈，但是，勇于知难而进...

及至魏晋，随着九品中正制的实行，门阀士族之制遂正式形成。门阀士族在政治、经济、法律诸方面享有特权，并按等级分配权力，建立了牢固的统治体系，几百年间严重地阻碍了社会的发展和进步。人们常常强调书法艺术的源泉在于民间。因而王谢等书法世家所作出的卓越贡献是不可磨灭而应予以充分肯定的。