宋代是天台山历史上茶与茶文化发展的一个重要时期，禅茶文化为其主要特征，尤其是石梁“罗汉供茶”更是其特出代表。中现四字曰“大士应供”，聚观者神之。这就是天台山石梁方广寺在宋时名扬中外的“罗汉供茶”。天台山石梁“罗汉供茶&rdqu...

雄鸡是白族先民崇拜的图腾。白族先民把雄鸡作为民族的图腾有悠久的历史，如今，在白族聚居区的民间风俗活动中也找得到它的踪迹。在男女双方“生辰八字”合意的基础上，若女方本人及其父母和直系长辈同意后，再由男方选定吉日，举行订亲仪式。白族人家上梁竖柱的仪式上，木匠师傅用雄鸡...

本文深入探讨了中国古代绘画艺术的起源、发展与历史传承，分析了不同历史时期绘画风格的特点与演变，揭示了古代绘画在文化传承中的重要地位。

本文深入探讨了中国古代绘画艺术的起源、发展与历史传承，分析了不同历史时期绘画风格的特点与演变，揭示了古代绘画在文化传承中的重要地位。

以道教、佛教为内容的绘画。魏晋、南北朝以来，宗教画极盛，名家辈出，所作以壁画为多。道教画如唐代张素卿画《天官像》；五代丘文播画《二十四化神仙》；北宋孙知微在成都寿宁院画《惠远送陆道士图》，武宗元在洛阳三圣宫画《太乙像》；还有元代《永...

本文深入探讨了韩愈所追求的“道”的三重内涵：文以载道、道统之继、道在心中。通过分析韩愈的文学实践、教育理念以及人格追求，文章揭示了这位古代文人对儒家经典的传承、对师道尊严的捍卫以及对人格完善和社会责任的不懈追求。韩愈的“道”...

历代贡茶贡茶是中国茶叶发展史上的一种特定现象，也是中国封建社会的特有产物。这种现象具有极为明显的政治色彩，纳贡，即意味着君臣关系的确立。在中国封建社会中，贡品主要被用来满足君主及上层阶级的物质和文化生活之需，即所谓“致邦国之用”。随着贡品需求量的增大，贡赋制度逐渐...

胡氏民居其科学、历史、艺术价值在甘肃省是唯一的，全国也罕见，为研究天水的历史沿革、民俗风情提供了珍贵、丰富的历史资料，既是天水民俗博物馆，又是天水古民居建筑文化的博物馆。现存建筑八座、垂花门一座、影壁三座，主体建筑正厅和房院为明代原建，其余为清...

本文通过讲述几个常见成语背后的历史典故，展现了中华文化的博大精深和成语的丰富内涵，引导读者更深入地理解和运用成语。

崇明竹编技艺是崇明区级非物质文化遗产代表性项目。它是将竹子剖劈成篾片后编制成各种生产工具、生活用品以及工艺品的一种民间传统手工技艺。不急不躁，细工慢活，片竹成丝，编竹成器。挑竹、片竹、编竹，在匠人手中，成就一件件精美的工艺。工艺编织方法已然远远超过了实用性...

形意拳的历代相传根据我师孙老先生的生前所述,从宋朝岳穆王传拳于后世,经元明到元末清初姬龙峰先生传给曹继武,曹传给李志和,李传给戴龙帮(山西祁县二十里铺人),戴传给李洛能.吕洛齐.刘四.李洛能又人称老能先生,能然,字飞羽.家住深县豆王庄.吕洛齐家住河北束鹿县吕家庄,还有郭维...

宁洱是原普洱府驻地，早在唐代它就是普洱茶的产销地和集散中心，更是茶马古道的源头，商贾云集，马帮不绝的重镇，普洱茶便由其地名而生。遗憾的是该城墙在经历了222年历史后因年久失修部分坍塌，到1951年被彻底拆除，取而代之的是现在的过境公路。就这样摄制组...

中国历法源远流长，博大精深，其中蕴含了无数趣味深邃的知识点。本文将从历法的起源说起，探讨阴阳五行、天干地支等传统元素在历法中的体现，并介绍一些鲜为人知的历法趣闻，带领读者领略中国历法的独特魅力。

四川彝族也有一支系为竹氏族，史书称“马胡夷”，他们自称是竹王的后代。每年四月二十四日举行祭竹仪式。他们认为自己与竹有血缘关系。妇女即将分娩时，她的丈夫或兄弟砍一根约二尺长的楠竹筒。待婴儿生下时，将胎衣放入筒内，筒口塞上芭蕉叶子，送到“种的场”，系在楠竹枝上，表示婴儿是楠竹...

笛子名曲[塔塔尔族舞曲&李山崇望曲]