郭守敬少年时候，在祖父的影响下，对科学发生浓厚的兴趣。忽必烈统一北方以后，为了发展农业生产，决定整治水利，征求这方面的人材。接见以后，就派郭守敬担任提举各路河渠的职务，经办河道水利的事。那里经过多年战乱，河道淤塞，土地荒芜，生产遭到严重破坏。这个大...

持续第3年在农历春节前后上演的《守岁》，以其暖心感人的舞台特色成为每年新春贺岁档的保留剧目。昨天，该剧再度献演于上海话剧艺术中心戏剧沙龙。《守岁》的故事就发生在这顿饭的前后。《守岁》这一夜，餐桌上的冲突一再爆发，痛苦往事渐渐浮现，3个女人间的...

他虽出生于古老文化与现代文化交汇的上海，但家境清苦，从小并未享有笔墨熏陶之幸运。刚读初中二年级便被总政歌舞团赴上海招生的舞蹈教师看中，从而进入该团习舞。1960年入伍到总政歌舞团。参加了大型音乐舞蹈史诗《东方红》、《中国革命之歌》等演出。其作品多次参加国内外的重要书法展览，并...

帛书是墓主的精神图谱，其墨色是对消亡的蔑视，如今在博物馆等待与世人的相逢。

除夕是每年农历腊月的最后一天，这一天有很多习俗，守岁就是其中之一。这种猛兽叫年，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”...

通过精妙的构图、线条的运用以及写意与工笔的结合，国画花鸟呈现出自然之灵与笔墨之韵的交融。同时，南宗北派的不同风格和历代名家的传承创新，丰富了国画花鸟的艺术内涵。文章提出问题，引发读者对国画花鸟在现代社会中的价值与传承的思考，并呼吁更多人关注和珍视这一璀璨的文化遗产...

杨守成杨守成先生1960年出生于陕西省延安市。杨守成先生在演奏和教学中，孜孜不倦，执著追求；在理论与实践中，也不断摸索、总结，成绩颇为显著。”杨守成先生在从教的十余年间，辛勤耕耘，且严谨、认真，因而桃李广布，成绩可嘉。杨守成先生挚爱着自己所...

秦国统一六国是法家主导与墨家辅助等多种因素共同作用的结果。法家通过商鞅变法确立了奖励耕战的基本国策，加强了中央集权，提高了军事战斗力。墨家则提供军事支持和策略建议，如兼爱非攻的外交策略、尚贤尚同的政治制度借鉴以及军事技术支持。此外，秦国的地理环境、政治体制、经济政...

墨子认为，尚贤使能是为政之本。因此，墨子提倡和称赞天下“皆竞为义”的社会风尚。为此必须实行“尚同”，即求得全社会的思想共识和舆论一致的举措。这样，尚同以尚贤为前提就使其有利于百姓的正确导向。否则，尚同就会变为最高统治者随心所欲、独断专行、是非不清、善恶不分的思想专...

此《守洞尘技》拳谱为河南心意六合拳南阳张志诚一脉七世陈合龙恩师授于我的古传手抄本，现据本人二十余年的练功浅见对原文作了一些注释，不当之处望同门及方家指正。以上二把为?的力。两力相争，锚绳弓断故又称崩劲。此功突发性极强，劲短力争，使敌防不胜防。情景壮烈惊险，激昂之...

这批写生作品在北京北海公园展出后，却同时遭到民族文化虚无主义者和保守主义者两方面的夹攻。1961年5月，傅抱石等人在北京举办“山河新貌写生作品展”，则好评如潮。由此可见，李可染等人的写生作品实际上标志着山水画的新变。叶浅予的写生方式与黄胄略同，他的关注点多集中在舞蹈人物形象中。...

中国民间在除夕有守岁的习惯。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。由此可见除夕守岁的积极意义。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。玉皇知道后十分恼怒，就把小女儿打下凡间跟着穷小伙子受罪。三十这天，灶王奶奶正包饺子...

《墨葡萄图》以独出心裁的表现手法，自右上写葡萄一枝，藤条纷披错落，向下低垂。徐渭是一位具有创新精神的艺术家。他的代表作有《杂花图卷》、《墨葡萄图》、《荷蟹图》、《榴实图》等。画家在题画诗中表露对社会现实和生平遭遇的不满。明代写意花鸟画、尤其是徐渭的水墨大写...

竖击，即出击时由下而上略呈斜线，与我后腿蹬伸之力形成斜形直线，即所谓“劲起于脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”。重心低，稳定性较好；既有利于防守时的封闭，又有利于进攻时的“竖击”。其大意是，在推手中对方身法升高，我就借其上升之力向前竖击；若对方身法下降，意欲向我...

王守仁30多岁开始讲学授徒，前后达25年之久。故人称之为“心学”。他认为“良知”是先天具有，人人皆备的。因此，他反对盲从典籍，重视独立思考。王守仁主张施教要照顾学生的心理发展水平。王守仁十分重视儿童教育，认为传统的一味督责、鞭挞绳缚的教育方法，使儿童“...