许多演技高超的老艺人相继去世，目前仅存八九人，现在的古乐乐手们平均年龄58岁，高洛古乐生存状况堪忧。我省已把高洛古乐的抢救和保护列入重要议事日程，属于“紧急抢救”的项目。他们经过多次研究论证，认为高洛古乐$#...

中国传统音乐中的瑰宝——古琴音乐所以能卷肤浩繁，保存至今，主要是得益于减字谱。唐代的“燕乐半字谱”也是以乐器音位和手法为基础的谱式。调号用正宫调、小工调等调名标示。中国历代谱式中那种提示性多千明晰性，含蓄性多于严密性的象形简笔，浸透...

·桑林商代的乐舞。《左传·襄公十年》：“宋公享晋侯于楚丘，请以‘桑林’，荀罃辞。”“桑林”在春秋时是商代遗声，被当作轻浮的“郑声”，因此遭到苟罃的谢绝。据郭沫若《释“祖”、“妣”》，“桑林之社”是祭祀祖先与青年男女会合的活动。《汉书·地理志》：“卫地有桑间濮上之阻...

豫剧新篇将经典民间传奇故事重现舞台，通过重新演绎经典剧目如《刘墉下南京》《穆桂英挂帅》，并融入现代元素，创新表演形式，旨在弘扬传统文化的同时，吸引年轻观众，让豫剧艺术焕发新活力，展现其独特的艺术魅力与社会价值。

羯鼓是一种出自于外夷的乐器，据说来源于羯族。羯鼓两面蒙皮，腰部细，用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。它发出的音主要是古时十二律中阳律第二律一度。南北朝时经西域传入内地，盛行于唐开元、天宝年间。据唐·南卓《羯鼓录》记载，其“如漆桶，山桑木为之，下...

·扶南乐在隋九部乐、唐十部乐中、与“天竺乐”有关的乐种。提及四夷乐时列扶南之名，明说十四国之乐中，只有“八国之伎列于十部乐”。《旧唐书·音乐志》：“炀帝（杨广）平林邑国，获抉南工人及其鲍琴，陋不可用，但以天竺...

·太予乐东汉明帝永平三年郊、庙所用的雅乐。蔡邕《礼乐志》佚文：“汉乐四品：一曰太予乐，典郊庙、上陵殿诸食举之乐；二曰周颂雅乐，典辟雍、飨射、六宗、社稷之乐；三曰黄门鼓吹，天子所以宴乐群臣；四日短箫铙歌，军...

属波斯弹拨乐器柳特的一种。其形制如琵琶，有颈，无品有小槽，圆腹如半瓶盖，以皮为面，四弦。元朝宫庭宴乐之器，渐为中国主要民族乐器之一。牛头埙——爱你没商量：回族民间乐器，又称“哇鸣”。它取材方便，制作简单，深受广大回族群众喜爱。多用于男女青年的爱情生...

儿童音乐古筝乐谱《让我们荡起双桨》

轻音乐古筝乐谱《写给姐姐的一封信》

古筝考级二级乐曲《自由花》民间乐曲

古筝乐曲精选《欢乐的日子》马圣龙曲

·今乐见新乐。

昆曲、梆子、皮黄腔和多数早、晚不同的地方戏都一直流传至今。打击乐（锣鼓）在戏曲音乐中从此占有举足轻重、不可替代的地位。在戏曲乐队中，旋律乐器称为“文场”，锣鼓称为“武场”，锣鼓已与旋律乐器平分秋色，而执板又兼奏板鼓者便成为戏曲乐...

《山海经》不仅是古代地理、生物、医药知识的汇编，更是中国古代文化的精粹。它以神山怪石、奇珍异兽的幻想图景，展现了古人对世界的认知与想象。各种神兽怪物不仅富有象征意义，也反映了古代社会的精神信仰。作为一部神话集，它记录了古人勇于探索的...