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古今隐逸诗人之宗陶渊明

自然与自由相关,陶渊明及魏晋人士对自然的渴望,实际上象征了他们对形体自由和精神自由的双重渴望。就这样,陶渊明在仕与隐之间几度往返、徘徊并痛苦着。一般的隐士是使生活道德化,而陶渊明是使生活艺术化。陶渊明是魏晋玄学的终结者,代表了魏晋玄学的最高成就。

中古音乐——《广陵散》于今绝矣

“诗中有画”,“画中有诗”,“诗情画意”,成为传统艺术的审美特色之一。聂政发誓为父报仇,但行刺失败,遂毁客入于深山,苦学琴艺达10年。待其身怀绝技返韩,已无人相识。一次,进宫为韩王弹琴时,从琴腹内抽出匕首刺死韩王,他自己也“犁剥面皮,断其形体”,壮烈身亡。他为人耿直,不苟合于司马氏...

古今玉雕你不知道的工艺

古今玉雕你不知道的工艺

据说王莽篡位后,胁迫皇太后交出秦代的传国玉玺,皇太后一怒之下将玉玺摔在地上,崩掉一角。在玉器上压金银丝、嵌宝石,称为压丝嵌宝。又称“圆身雕”,属三维立体雕刻。透雕使玉雕作品层次增多,许多作品花纹图案上下起伏二三层乃至四层。

典同(古代音乐制度、职官、机构知识)

·典同周代大司乐的属官。在大师的主领下具体掌握调律工作。《周礼·春官》:“典同掌六律六同之和,……以为乐器。”—直具体到修理乐器,“均琴、瑟”,“调竽、笙”,“伤钟、磬”等工作。

山西大同阳高二人台

随着一些经济富裕百姓的返乡,“二人台”艺术不仅在阳高县深深扎根,同时影响遍及山西晋西北、内蒙古西南部、陕西榆林以及河北张家口一带。“二人台”也随着人民生活的不断提高,有了明显的发展。阳高“二人台”的音乐,基本上由牌子曲和唱腔两...

冬至饮食风俗大不同

冬至饮食风俗大不同

“吃冬至肉”是南方冬至扫墓后同姓宗族祠堂按人丁分发“胙肉”的古老食俗。冬至肉用祠堂公积金或富家捐款购置,族长主理其事在当时被视作一份厚礼。冬至团是以糯米粉为面团,内包肉、莱、糖、果、豇豆、赤豆沙、萝卜丝等蒸成。主要充作供品,也可蹭送亲邻或待客,是冬至亚岁宴...

6孔埙谱【大长今】

6孔埙谱【大长今】

二胡谱【难忘今宵】

二胡谱【难忘今宵】

“百姓舞台我来秀”沪剧复赛举行

近日,“百姓舞台我来秀”沪剧复赛举行。12支队伍30余名选手进行精彩角逐,让沪剧迷大呼过瘾。这次比赛由静安区社建办主办,曹家渡社区文化活动中心协办,静安区戏曲协会承办。作为“百姓舞台我来秀”的活动之一,沪剧比赛于6月就完成了所有社区的初赛,通过选拔和海选30余位选手脱颖而...

明代平民百姓服饰特点和样式是什么?明代平民百姓服饰简介

明代平民百姓服饰特点和样式是什么?明代平民百姓服饰简介

明代平民百姓服饰明代平民男子一般服饰为搭护、直身、程子衣、裤褶、裙等。妇女的服饰,随随各人的家境及身份的变化,有各种不同形制,普通妇女服饰比较朴实,主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。袍服是由背子演变而来,特点为低领、对襟、宽袖,领、袖花边较少或不用,衣长及足。左...

《百姓书记》将在山东各地巡演

从山东省吕剧院获悉,“十艺节”开幕式演出剧目——吕剧《百姓书记》将于近期开始在山东各地巡演。《百姓书记》由山东省吕剧院排演,是山东省15台冲击第十四届文华奖重点剧目之一。自2010年首演以来,《百姓书记》已先后演出近百场。山东省吕剧院院长段雨强介绍,《百姓$#...

撒拉族历史撒拉族人的姓名有何文化

撒拉族历史撒拉族人的姓名有何文化

撒拉族虽然属突厥语民族,但她的文化与同一语族的维吾尔族、哈萨克族和柯尔克孜族等民族文化有较大的差别。撒拉族与维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等突厥语民族具有明显不同的是以汉姓为姓。据传说,撒拉族先民初来循化时,如其创始人尕勒莽、阿赫莽兄弟的名字均为突厥语民...

蒙古骑兵与汉军如何共同构建元朝军事体系?

蒙古骑兵与汉军如何共同构建元朝军事体系?

元朝兵制融合了蒙古骑兵的机动性与汉军的阵地战优势,形成强大而多样的军事力量。蒙古骑兵以灵活勇猛著称,汉军则注重防御与火力支援。二者协同作战,促进了军事与文化的交流融合,对元朝的稳定与发展起到关键作用。尽管存在腐败等问题,该兵制仍为中国军事制度史留下重要遗产...

笛子名曲[今昔&陆春龄曲]

笛子独奏曲《今昔》,是陆春龄作于1957年的一首曲子,抒发了在新旧社会中两种截然不同的感受。这一特色在《今昔》一曲中得到鲜明的体现,使它具有动人的艺术魅力。曲调运用江南丝竹常见的加花手法,连续十六分音符表现了流畅、欢快的色彩。二次反复时加快了演奏速度,增强了欢...

文言文在当今社会还有存在的必要吗?

文言文在当今社会还有存在的必要吗?

文言文,作为古代的书面语言,在当今社会是否还有存在的必要?有人认为它已经过时,应被束之高阁;而有人则觉得文言文有着独特的价值。本文将探讨文言文在当今社会的意义,从文化传承、语言艺术、教育价值等方面进行分析,阐述文言文不仅不应被遗忘,反而有着不可替代的重要作...

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