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《沈氏农书》和《乌青志》

《沈氏农书》是清初张履祥校定,同张氏自己的《补农书》合并刊行。张履祥介绍《沈氏农书》时只称为涟川沈氏撰,也不知沈氏是谁。[1]《沈氏农书》共分四部分:“逐月事宜”、“运田地法”、“蚕务(六畜附)”及“家常日用。”因而现在凡讲水稻施肥的传...

《吕氏春秋》知识导读

《吕氏春秋》知识导读一、导言在历史的漫漫长河中,总有一些著作犹如璀璨的星辰,不仅照亮了当时的思想天空,也为我们后世留下了宝贵的智慧遗产。《吕氏春秋》便是这样一部跨越时空的经典之作。它是秦朝时期吕不韦倾注心血编撰的一部伟大典籍,内容涉及政治、军事、经济、哲学...

古琴名曲解析《嵇氏四弄(长清、短清、长侧、短侧)》魏晋嵇康

《嵇氏四弄》题解《醒心琴谱》:嵇氏四弄者,《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四曲也。实为魏晋嵇康所作。《长清》、《短清》者,取意于雪,言清洁无尘之志,厌世途超空明之趣。《长侧》、《短侧》则诸谱皆不见题解。《长清》小标题《醒心琴谱》:第一...

哈萨克族姓氏主要有哪些?哈萨克族姓氏的分布

哈萨克族姓氏主要有哪些?哈萨克族姓氏的分布

自古以来姓氏都是一个人的标志和符号。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。那么,哈萨克族文化中他们的姓氏有哪些呢?新中国成立前,巴里哈萨克族的生产活动,习惯上都以“耶利”为单位行动。巴里坤的哈萨克族人统属克烈、乃蛮、瓦...

散氏盘

散氏盘

散氏盘散氏盘又名“矢人盘”,是西周历王时期重器。清乾隆初年陕西风翔出土,曾藏于乾隆内府。以其长篇铭文著称于世。散氏盘铭文铸于盘内底上,共三百七十五字。是一件风格非常突出的作品。其书法浑朴雄伟,字体用笔豪放质朴,敦厚圆润,结字寄奇隽于纯正,壮美多姿。有金文之...

《世说新语》与卯金刀氏

无独有偶,唐代大史家、《史通》的作者刘知几,作为一个较早对《世说新语》提出批评的“卯金刀氏”,尤为令人瞩目。在早期的小说批点家那里,《世说新语》大受垂青,成为我国小说批点史上首部被批点的作品。不仅如此,刘辰翁的诗词创作也深受《世说新语》的影响。

读上博简《容成氏》小记

容成氏的最大价值,首先应是给我们提供了战国时代人们对古史的一种认识,另外对于战国学术的研究,也有裨益。笔者粗读《容成氏》,略有所得,写出来以就教于读者。《墨子》此处的“回”字,当与“会”通。《墨子》篇章,大多成于战国时代的墨家后学之手。类似话语不见于其它古...

宋氏理论与功法

\"看、学、练栏目主要介绍您看宋氏理论与功法,跟着图片学动作,循序渐进来练习。当然宋氏形意拳注重内与外的整体配合,望修练者有条件的可向各地宋氏门内师傅、师兄请教。我也将在网上进行辅导。你只要有信心与恒心一定会有所收获的。

最难认的10个姓氏

此话虽为戏言,但不可否认,这10个姓氏,在中国不但汉字难认,而且各姓的人数也极少。其实,在古代,姓和氏之间有着较大的差异。譬如武王的四弟叔旦,由于其采邑为周,被称为周公。周朝初年,为控制被征服的广大地区,大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。所...

杨氏快拳世稀传

而广泛传世的杨氏太极拳,极少见有演练太极快拳的。杨禄禅约于1849年离开陈家沟,后将其所练的陈氏太极拳传给儿子杨班侯、杨健侯。杨澄甫所传的大架子,要求姿势大开大展,与其父风格迥异。马岳梁先生是吴氏太极拳宗师吴鉴泉的门生和女婿,杨澄甫于1936年去世时,他已35岁。杨...

感悟吴氏太极拳

一为什么令习者长寿吴氏太极拳传人吴图南先生享年105岁。练吴氏太极拳的前辈们如此长寿,恐怕不是偶然现象。吴氏太极拳主要以柔化为主,由动而静,由静而动,处处受意识引导。无论何事,要有节有度,维持人体阴阳平衡,才是健康之路,第三,练太极拳不能很好地掌握速度。所以练...

陈氏太极枪

陈氏太极太极十三枪套路名称1、青龙出水2、童子拜观音3、饿虎扑食4、拦路虎5、斜被6、横扫眉7、并拦倒挂8、中心如对9、俊鸟入巢10、面披背崩11、拖一枪12、黄龙三战竿13、怀中抱月陈氏太极太极二十四枪套路名称1、夜叉探海2、中平枪3、上平枪4、十面埋伏5、孤雁出群6、边拦枪(封闭枪)...

宋氏形意拳简介

是宋氏形意拳最基本的拳法。宋氏形意拳的传人现已遍及全国,且已传至第六代。此外,在日本、俄罗斯、美国、法国、德国、台湾地区均有传人。宋氏形意拳今天仍在不断的民扬光大,正在走向世界。

老架杨氏108太极拳拳谱战歌

一式无极之式脚双重,全身放松乃静功。九式捋后连变抱球式,摘敌肩部掏敌胸。十式引来白鹤来亮翅,阴阳二鱼在翻腾。二十二式变成抱虎归山式,双裹双砸含意重。三十四式白鹤亮翅拧腰战,上架下打肘顶中。三十九式随后紧跟搬拦捶,拦敌发捶幽门中。四十一式三现上步揽雀尾,招劲身步变化灵。

从诗史互证看《吕氏家塾读诗记》的宗毛倾向

史家吕祖谦注重对历史文献的研究,他认为通过学习古人的典籍,多多留意古人的言行,可以涵养自己的德性。现今通行本大都作美晋武公,至今解说不一。吕祖谦对《小雅·出车》前三章作了解说,对《诗序》的解说有所增益。王事多难,维其棘矣。王命南仲,往城于方。出车彭彭,旃旒央央。赫...

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