神话传说中吴刚学仙有过，遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合，所以必须不断砍伐。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成「蟾蜍」，一个变...

许昌市戏曲发展中心成立一周年专场演唱会昨晚隆重上演，精彩的戏曲节目让广大戏迷过足了戏瘾！许昌市戏曲发展中心由许昌市豫剧团、越调剧团、曲剧团合并组成。许昌市戏曲艺术发展中心成立后，将坚持以戏曲艺术保护为先，加强对戏曲艺术的研究，努力推新人、出精品、创...

入殓时，死者身上不能带金属饰物，同时不能给死者穿毛料衣物，否则认为不能转世变人。入殓时，棺内放些稻草垫底，将尸体仰面放入后即刻盖上棺盖。内容都是赞扬死者功德及后人的哀悼祈求。第二天晚上，举行“发送”仪式，即请经师“活袍”来念经，指引死者之魂到祖先住地。停尸到第三天，就要举...

6月13日是第十个“中国文化遗产日”，当天，在遂昌县汤显祖纪念馆举行的“中国·遂昌2015年‘牡丹亭杯’昆曲曲友演唱大奖赛”，吸引了全国各地共52名昆曲爱好者参赛。湖南长沙昆曲研习社的缪礼治是参赛选手中年纪最大的一位，已有80岁高龄。本次大奖赛邀请了上海昆剧团、江苏省昆剧院的...

古筝流行歌曲简谱《我心深处》刘家昌曲

新中国成立后，随着党的民族政策的不断落实，有关部门根据这部分人的申请，经过民族识别批准恢复为阿昌族。在与阿昌族长期密切的交往中，这些汉族屯丁的后代大部分逐渐融合为阿昌族。1840年鸦片战争爆发后，帝国主义列强加紧对华侵略和瓜分。1893年英侵略军入侵陇川县时，阿#$...

虞山吴门1）渊源虞山一派发展到现代，吴景略才艺卓越，一生打谱40余首，并致力于古琴改革，形成了自己独特的风格，自成一家，世称“虞山吴门”。2）主要风格虞山吴门琴风在继承虞山风格的同时，和西乐有一定程度的融合，形成清微淡远，秀丽流畅的特...

吴景略醉心于清代《五知斋琴谱》所传《潇湘水云》与《胡笳十八拍》两名曲。《胡笳》则是描写东汉女诗人蔡文姬的叙事性乐曲。全曲音乐根据十八拍原辞情节，描绘了蔡文姬的悲惨遭遇。吴景略开创音乐学院古琴专业，编著古琴教材，培养了大量的学生，其中许多人已成为当代闻名的古琴演奏家...

董其昌的南北宗论弘扬了北宋以来的文人画思想，要求画家在绘画中摆脱工匠气，追求主观表现的韵味，体现了近代绘画的思想意识，对于近现代中国文人画的发展影响深远。

会街，阿昌话叫“熬露”，每年农历八九月间举行，是迎接佛祖返回人间的日子。阿昌会街必耍青龙白象，即源于此。阿昌族视青龙、白象为吉祥、幸福的象征。会街前，要扎好青龙、白象。会街这天，当天空霞光初露，小伙子们便身背户撒长刀，挎着象脚鼓，姑娘们身着娇艳的民族服装，...

阿昌族青年将谈恋爱叫作“串姑娘”，十分有趣。泼水节这天，阿昌族青年男女来到摆场上，用泉水相互对泼，并尽情欢歌。阿昌族青年的恋爱和结婚仪式独特而又有趣。阿昌族严禁同姓通婚，双方一听说不同姓心里很高兴，小伙子就会找话讲：“有亲人家，买得什么好东西?”征得...

看了天津《今晚报》副刊“星期文库”栏目06年3月1日发表的著名红学家周汝昌先生研究《红楼梦》的文章《话说水月庵》。觉得周汝昌先生把曹雪芹笔下的“水仙庵”误认为是“水月庵”了。为了让广大读者对此有个正确的认识，特写此文，与先生商榷。

看了天津《今晚报》副刊“星期文库”栏目06年3月1日发表的著名红学家周汝昌先生研究《红楼梦》的文章《话说水月庵》。觉得周汝昌先生把曹雪芹笔下的“水仙庵”误认为是“水月庵”了。为了让广大读者对此有个正确的认识，特写此文，与先生商榷。