据目前所见，其最早出现于《易传·系辞》与《庄子·大宗师》中。从庄子所言“易以道阴阳”来看，庄子对《周易》是有所研究的。对于“太极本无极”的表述，是理解为“太极本于无极”还是“太极本就是无极”，历史上朱、陆有过激烈的争论。周敦颐的“无极”之“...

2注意长音的音阶联系，每个音8秒。3吹奏时要注意倾听自己的音准和音色。4注意正确的姿势气息位置嘴型和手型。换气不要影响到曲子的进行。6T音，每个音都要用舌头，发出“DU”。

本文通过深入分析白居易的《琵琶行》，探讨其音乐素养与人文关怀。诗中不仅展现了白居易对音乐的深刻理解和精湛技艺，更流露出他对社会现实的关注和对人民命运的同情。

至于说自己最感满意的成果，首先就是在改革开放初期，出版了《周易概论》一书。就象数学派而言，象数学派同样有其可贵的哲理精蕴在。因此，绝不能将占筮派与象数学派简单混为一谈。这些见解，对于象数学派的学理系统而言，也是具有根本性的，它较之义理学派在此方面的见解，丝毫并不逊...

易道广大，乾坤并健，阴阳消长，与时偕行。生生和富有另一层涵义是“日新”。这种思想影响很大。五是奇数，二是偶数，阴在偶数位，阳在奇数位，称为“得位”，九五为至尊的位置，古代皇帝称“九五至尊”，与其相对应的六二阴爻，是臣位，君臣和谐为“得中”。

一浑沌与童心集体无意识的发现是荣格对心理学的重大贡献。这种“先天倾向”决定着一个人在后天的各种情境中，会采取与自己的祖先同样的方式来把握世界和做出反应。《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定占凶，吉凶生大业。正鉴于此，老子在论“道”时，不仅用水作比...

集部的目录中，《楚辞》最古老，《别集》其次，《总集》第三，《诗文评》又比它们晚，《词曲》则是它们的旁支。能够进入《总集》的，大多都是被反复评定出来的真文章、好作品，也是经过编委们的加工，去掉了认为糟粕的东西。在讲学的时候，就会聚集党羽、招揽...

到周太祖一死，柴荣继承皇位，这就是周世宗。消息传到汴京，周世宗立刻召集大臣商量。他提出要亲自带兵抵抗。只有一个老臣站出来反对，他就是太师冯道。双方摆开了阵势。眼看情况十分危急，周世宗亲自上阵，冒着乱箭督战。

《草堂诗余》前后集各二卷，不著编者姓氏。其中注明“新添”者前集卷上31首，卷下22首。今此编前集上下卷之首，均冠以《名贤词话》书名；后集上下卷之首所标书名则为《群英词话》。其所唱之词若诗与“话”（故事）之本子，即合称为“词话”或“诗语”，简称“...

今简注《入药镜》使大丈夫修身正心，使金丹之道以济良材。“先天炁”，，“后天炁”，，“得之者，常似醉”，，“日有合，月有合”，，“穷戊己”，，“定庚甲”，（初三月出庚方，为一阳初动，在卦为震，以无孔双吹以收元精。

新世纪之初，“煌煌巨编”《六十种曲评注》的出版，将这一过程推向一个新的高潮。《六十种曲》“为现存明代汇刻传奇最丰富而重要之总集，且传布极广。”对《六十种曲》的研究当然不始于此，但无疑以《六十种曲评注》为系统，为完整。《六十种曲评注》本的出版，不仅具...

《赶集》是著名作曲家曾加庆先生以安徽民歌为基调创作的一首二胡名曲，表现了安庆地区的民间节日风俗和赶集时乡村里男女老少欢天喜地的情景。

不同的文化对于这一问题有着不同的思考，《周易》对于这一问题的回答揭示了中国文化对于天人之际的独特理解。这就是，《周易》但云“知幽明之故”，而不言“知有无之故”［1］［2］。

魏相辅佐宣帝治理国家，主要是采用了《周易》中的“阴阳和谐，天人合一”的思想。此外，魏相还“数表采《易阴阳》及《明堂月令》”来建言献策。鉴于这种危害性和可怕的后果，他力劝宣帝要“动静以道，奉顺阴阳”。对宣帝的统治给予了极高的评价。自从汉武帝罢黜百家，表彰六经...

·绰注弹琴指法术语。左手按指滑动使琴音流畅而近似歌声，上滑音为“绰”，减字谱（见琴谱）中记为“”；下滑音为“注”，减字谱中记为“字”。