汉语中“历史”一词，学术界多认为乃清末由日语引进而不见于中国古籍。尤其是先秦时期，史书之名多不用“史”字冠之。由此可见，早在2500年前，楚国左史倚相即已能通上古名著而闻名于朝，所憾者乃是《左传》对上述四部上古名著之内容与形式未予说明。但较之于“史”字之随处可见，“历...

这和“雨后荒园”的环境气氛形成了鲜明的对照。他们没有屈从于严酷形势的压力，而以各自不同的方式反抗险恶的现实，为后世留下了千古英名。往事如烟，功名未就，自然引起对已逝岁月的追怀。全词至此，菊花的高洁品性与词人的精神追求，菊花的零落憔悴与词人的身世之慨...

黄庭坚词作鉴赏此为惜春之作。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。偶有名酒，因以金荷酌众客。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。

《珍珠塔》的唱词多，一档可达五、六十句，占全书百分之六十左右，中间安排穿插有恰当的表白，生动刻画了不同人物的形象和心里活动。夏荷生以弹唱《描金凤》著名，世称“描王”。单档由一人说唱，双档二人，三档三人。早期演员有胡十、宋五、霍明亮等。他们都是非职业演员，人们称之为...

以风发凌厉、势欲摩空之笔称雄于词苑的《稼轩长短句》中，咏春之作竟多达六十阕左右，几占现存辛词的十分之一。这部分咏春词不只是数量可观，而且名篇迭出。历来为宋词的选家和论者所关注。算年年辜负，对他寒食。年时燕子，料今宵、梦到西园。诚是)，就其...

以梧桐夜落和雨打芭蕉写尽愁思。因此，词史上便有了催人泪下的用血泪填写的袒露真性情的千古绝唱：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”词人借闺人代言写尽复国不成的离国之痛。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这句妇孺皆知的名句，出自南唐著名的皇帝词人李煜。李煜虽然在治国上才能平平，却在中国词史上占有了一席之地，王国维先生曾在他的《人间词话》里这样评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫...

其中清明被排在第五位。二十四节气演化至现代，其中的“清明”和“冬至”成为遗存节日；但冬至节由于与农事的联系在不断淡化，而清明节的内涵和外延却得到不断扩展，最终成为一个纪念祖先的重大节日。清明节的祭祖活动，传承至今依旧不衰，因而成为生...

清明节的由来我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。斗鸡斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛...

文天祥词作鉴赏王夫人名为清惠，是宋朝后宫中的昭仪。乐昌公主由陈入隋，因破铜镜，终与附马徐德言“破镜重圆”。使江淮得一屏障，支援平叛战争。元和十四年，韩愈因谏遭贬，赴潮州任刺史，在潮州作出很多好事。子死于孝，臣死于忠，此二句蕴含儒家思想本原。可见天祥之为臣死...

由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。另外，如菊花象征高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花有飘零之意。春草茂盛，春光撩...

如对柳永与苏轼的评判，今人与古人相去甚远，着眼点亦异，其中一个主要原因即在于对词之“倚声”特质的忽略。对词人历史地位的判定。无法超越历史本身，尤其不能离开词乐发展史。力图对他们作出客观的评价。教坊还以专业分工的形式分治歌与舞。技艺精湛的“宜春院”“内人”。...

第二批264组异形词整理表（草案）注意：前项为规范字形，推荐使用。现在表示词语和一般话语多用'词'，如'辩词、词汇、大放厥词、悼词、遁词、贺词。古汉语中'子'除表示孩子等意义外，还表示种子；'籽'专指某些植物的...

要领略诗词音乐之美，必需用“吟诵”的方式，本文对此略加讨论。“吟诵”又称“吟咏”，是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵，十分必要。我国幅员辽阔，方言歧异，虽然各地因方言的不同而吟咏的腔调随之千差万别，但都...

苏州弹词的技艺，在清代中叶已相当成熟。以说唱《珍珠塔》知名的马春帆在其。大致可归为三个腔系，即陈调、俞调和马调。现常用作书中老年角色的唱调。常用的凤凰三点头和叠句的唱腔句式，也是马调的特色之一。中华人民共和国成立后，苏州弹词有了更大...