她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。据记载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体，故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》。张先、晏几道二人，在承袭“余绪”的同时，已出现“革新”的苗头。然...

茶文化在大唐盛世勃

据居住在安溪蓝田的曾、朱、罗等姓氏谱志记载，这里开发于宋，时林窈水沛，故先民们伐木垦荒，筑垄为田，名之“林田”。蓝田总面积99.77平方公里，这地不是独立的，她不仅与尚卿、祥华、西坪、芦田相接壤，也与天相勾连。平均每立方米24000个的空气负离子，是人体天然的“维生素...

酒与文学的关系被人称为，酒是中国文学发展的辅助剂。唐宋诗歌大多与酒有关联，其代表人物当推斗酒诗百篇的李白，他素有酒星魂、酒圣、酒仙之称。历来被认为是传神之笔。而我们翻翻李白的诗集，就发现他生活酒诗同乐的情趣。无情地揭露了封建统制阶级与贫苦人民之间的...

欧阳修在词选中选录了83首，但根据《全宋词》考证，共有10首为唐五代词人所作，这样统计时，欧阳修的实际入选篇目则为73首。统计时，仍然以研究对象是宋词为依据，将前十卷中的唐词与金人吴激的词作排除在外。依据惯例，唐五代及无名氏词人的词作不在统计之内...

功夫茶起源于宋代,在广东的潮州府及福建的漳州、泉州一带最为盛行,乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。“工夫”与烹茶方法联袂，称“工夫茶”或“功夫茶”。中国茶道形成于盛唐，《茶经》总其大成，简称“茶经法”。及至...

幞头之制出于北齐，隋唐之初逐步定型。从宫廷传开的“半臂”，有对襟、套头、翻领或无领式样，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当胸结住。半臂历久不衰，后来男子也有穿着的。唐代妇女的发饰多种多样，各有专名。至今中国南方农村妇女仍有类似的遮阳帽。盛唐以后，帷帽废除，但都...

唐碑书法是正楷书，是唐朝碑刻的统称。唐代是我国文学艺术最繁荣的时代，碑版石刻，也同样是最繁荣的时代。从魏晋南北朝以来，汉隶逐渐演变成楷书，楷书的字形结构，统一于唐代，所以在书法史上有秦篆。碑刻石质坚硬细腻，雕工极为精致，是我国唐碑的...

唐代书法以其风格多样、技法精湛和深邃意境，成为艺术史中的璀璨明珠，对后世书法产生深远影响。从宋代至近现代，书法家们不断从唐代书法中汲取灵感，推动书法艺术的创新与发展。唐代书法不仅为后世树立典范，更融入中华民族精神，成为宝贵的文化遗产。

汉赋作为汉代文学的代表，经过后代多层次读者的阅读与消费，其代表性的作品逐渐被经典化。宫苑、田猎、都邑类是汉大赋的重中之重。李庾《西都赋》、《东都赋》仿效班固《两都》、张衡《二京》亦非常明显。作者借穷鱼表现其当时处境，明确指出自己创作学习汉代赵壹的《穷鸟赋》。邢居实《南征赋...

“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之\"，表明人类对茶的治病功效有了明确的认识。当人们面临疾病时，能除去病痛就是最美的体会。茶为祭品蕴含者人类对茶的祟拜美，这些对茶之美的原始认识正是茶美学思想发端之源。

唐装的异彩纷呈受到边疆少数民族甚至异域人士的喜爱，他们迫切希望学习中国的服装设计和原料生产，这促进了丝绸之路的繁荣兴盛，丝绸业也随之发达起来，更进一步促进了民族融合。

由此可见，“文学馆”作为一个非官方的藩王的訾议机构，在其成立之日是何等轰动！从整体上来看，“文学馆”的产生是知识分子从魏晋以来逐渐形成的“门阀制度”下力图自觉与突破的结果。“文学馆”中聚集了众多的政治人才，他们为李世民统一天下立下了不可磨灭的功绩。此外，“...

宋代民间舞蹈继承了唐代以来习俗歌舞的传统。四月初六日，城隍诞辰。届时，家家灯火，人人出游，百戏杂陈。据文献记载，南宋临安社火有福建鲍老一社300余人，川鲍老100余人。这种舞蹈被戏曲吸收，成为判官出场时的一种程式化的舞蹈。《扑旗子》是由一个戴红头巾的人舞...

李文芳，又名秀章(1925——1981、5)天津市人。评剧女演员，工旦行。12岁从赵玉良学评剧，后拜师杜鸿宽。50年代初与筱月樵组成民艺剧社。1958年后为天津评剧院主演之一。李文芳代表剧目有《三娘教子》、《骆驼祥子》、《杨三姐告状》、《李双双》等。李文芳嗓...