19世纪中叶，维也纳华尔兹传入美国。因此，快节奏的维也纳华尔兹逐渐转变为旋律悠扬缓慢、富有抒情性的慢华尔兹，舞蹈也转变为连续滑动的慢动作类型，即现在的华尔兹。

儒家在人性论上居主流的观点是性善论。人性本善，故为道德可能性之根据。这是性善论者必须给予论证的问题。\"恶\"是道德必要性之根据。实际上，朱子与象山在与人性有关的许问题上看法都极其相似。自其理而言，则天以是理命乎人物谓之命，而人物受是于天谓之性。象山也...

从叶国庆开始即怀疑此三章与庄子思想不合，张恒寿先生则认为它是宋尹学派所作，此说甚是。这种行为正符合宋尹学派的的作风。孔子提出的避免受害之道是“心斋”。傅斯年的观点没有被多数学者所接受。“举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。”而《齐物论》中同样充满了对智谋思虑的...

本文深入探讨了孔子及其弟子编纂的《论语》背后的故事，揭示了这位伟大思想家和教育家的生平事迹、思想精髓，以及《论语》对中国乃至世界文化的深远影响。

同时，我们会注意到，《矛盾论》与《红楼梦》的思想主旨是科学的，是科学的辨证法。是矛盾，让毛泽东把《矛盾论》与《红楼梦》紧密地联系在一起。同年8月，红军第一方面军成立，任总政治委员。从1930年底起，同朱德领导红一方面军战胜了国民党军队的多次“围剿”

“论文”的殊荣与学术的傲慢在大学校园里，有一种现象，即写论文的看不起写出优秀大众读物的同行。以文本样式论高下是一种谬误我绝无贬低学术论文的意思。应促进评价机制科学化、多元化“论文全民化”的出现，与文化评价的论文中心体制密切相关。正是...

“耍拳”理论，是和式太极拳有别于六大太极拳流派之处的一种拳术方法理论，体现出和兆元祖师匠心独到之处。和式太极拳编排是依据人体结构理论为指导，以自然为原则。拳架与中医、易理理法相一致。和式太极拳根据“有诸内，必形诸外”的理论，拳架练法由外带内，周身顺...

”总而言之，孔子对待财富的获得，以道义作为限度。具体来说，新的财富伦理应当包含儒家所倡导的一些原则。除了以上三个儒家所倡导的原则，还应当补充一个原则——责任原则。这个原则强调人们的道德责任感。

民族文化中最奇特的怒族文化可谓是一颗璀璨明珠，在悠久的历史中，怒族虽然没有本民族的文字，但却有着丰富多彩的歌谣，作为口头文化的一种，记载着怒族生生不息的历史渊源。这些歌谣有时还配之以舞乐、其内容生动，语言感人，气氛浓烈，体现了怒族人民良好的道德礼节，高超的表情达意水平和丰...

11月7日，第六届中国(安庆)黄梅戏艺术节理论研讨会召开，黄梅戏各路专家学者齐聚一堂，围绕黄梅戏畅所欲言、建言献策。中国艺术研究院戏曲研究所所长刘祯认为，被列入国家级非物质文化遗产的黄梅戏，我们应对它有个重新的认识。在黄梅戏历史当中，有一段时间对...

自《诗论》出版以来，学者们又提出了几种新的思路。但时至今日，仍未形成一致的意见。不当之处，敬请专家批评指正。一为了便于说明，兹将简文依照马承源先生的排序，抄写如下。邦风，其纳物也溥，观人欲焉。大敛材，其言文，其声善。敬宗庙之礼，以为其本；秉文之德，以为其业。┛盖曰动而偕贤...

其实，过犹不及，亦堪称最佳“方法论”，也是孔子教导学生的为政之道。丰富的阅历，广博的知识，卓越的见地使他原创了“文质彬彬”的“两极和谐论”，成为中华民族优秀传统文化中一缕永远的理性曙光。

先秦修辞论内容广博，“修辞立其诚”、“辞达而已矣”是其纲领性观点。语言是思想情感的载体，先秦修辞论主张“言之有物”，要求“修辞立其诚”。然而，何谓“达”，后世的理解并不一致。由此可见，孔子主张文采，并不是一时一地的偶发之论。孟、荀二子继承了儒家的文采观多有...

文中试探讨《论语》中“而”字这个论元角色的层级关系，辨析“而”的动态语义特征和句法特征，试描述“而”在句子结构和语义之间的映射关系。而；论语；语义特征；语法功能在古代汉语中，“而”是一个应用频率高，用法多样，语义灵活的语词。“而”的本义是指人两颊下垂的胡须...

之后，欧阳先生授意刘定权（衡如）作《破新唯识论》，熊先生作《破破新唯识论》，展开论战。这成为中国现代佛学史上的一桩公案。本文主要论述熊先生对佛教唯识学的批评。本心之体，儒家日仁，佛家日寂，乃转凡成圣的根据。吕潋则更为明确地指出，《新论$#...