圣诞节也是我国俄罗斯族的一个盛大的宗教节日，是为了庆祝耶稣的诞生。俄罗斯人的圣诞节在每年俄历的1月7日举行，圣诞节的前一天，即1月6日被称为圣诞前夜，西方称为平安夜。晚上团聚时，装扮的圣诞老人要给大家赠送圣诞礼物，还要举行唱诗会。圣诞树至今仍是新年和圣诞节必不可少的装饰品。在家庭中装饰圣诞树是全家老少最为开心的时刻。圣诞老人和雪姑娘大都是青年人扮演的，由孩子的父母电话预约，前来恭贺新年，赠送礼物。...

二胡是拉弦乐器中使用最普遍，又最富中国气质和韵味的抒情圣手。主要流行于长城内外、大江南北和珠江流域，尤其在长江以南地区，二胡的重要性和在乐队中的地位最为突出。现已普遍改用铜质螺丝弦轴。此外还有千斤、琴码和琴托。琴托是乐器的附件，固定在琴筒底，部，主...

本文对比分析了“诗仙”李白与“诗圣”杜甫的诗歌风格、主题及其对后世的影响，探讨了两位伟大诗人在唐代诗歌史上的地位，试图解答谁才是唐代第一诗人的问题。

本钱[Advancepayment]宋初榷茶山场付给茶农的预购定金。宋初在东南地区实行榷茶，设六榷务十三山场负责茶叶的专买专卖。园户生产茶叶，先由山场会给本钱，采制后除以茶偿还全部本钱外，还要偿付五分之一的本金利息。本钱始行于宋初太宗至道年间。天圣元年行贴射法，一度罢给本钱。一般而言，本钱是以榷茶制度为依托的，凡茶叶通商如实行见钱法，则不复再给本钱。本钱也仅行于东南，至嘉祐四年茶法通商时也就取消。...

褚遂良《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。褚遂良书，永徽四年（653）立，正书，共21行，行42字。存西安大雁塔。此碑分两部分，前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文，表彰玄奘法师去印度取经，往返经历十七年，回长安后翻译佛教三藏要籍的情况。后部《述三藏圣教序记...

在德国的新教教会上，常把新约四福音画的经文拿来配上健全的对位音乐，成为教会崇拜用的圣歌。后来韩德尔使清唱剧趋于完备，并一步步地创新形式。这种由歌剧演员在剧场中演出的形式，沿袭至今。但是在德国，室内声乐套曲成为教堂声乐套曲，因而并入了一种一般人耳熟能...

也许，整个中国社会思想的进程，本身即是兵家思想与道德思想的制约与平衡的发展史。我们不能不承认，由于历史上多次的诡道僭越并反制圣道的事实的发生，大量的武林败类的出现，无数的伪道士的得志，使狡诈而虚伪的思想意识，已经客观成为了中国传统文化的一个难以剔除的隐性结构。

的确，对音高辨别不清，节奏不能把握，甚至连乐谱也看不懂就去演奏乐器，其结果会令人难以想象。乐器与乐理，或乐理与乐器，好似一对孪生姊妹，亲如手足。它们的关系就是这样，一定条件下密不可分，一定条件下又能独立。是的，萝卜白菜，各有所爱。意...

陆羽一生嗜茶，精于茶道，以着世界第一部茶叶专着——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，奉为“茶圣”，祀为“茶神”。生平富有传奇色彩的陆羽原是个遭遗弃的孤儿。如今，陆羽和他的《茶经》已在全球范围获...

由济宁市倾力打造的山东梆子《圣水河的月亮》4月5日至6日在郑州市儿童剧院参加第三届中国豫剧节演出。继十艺节获得第十四届文华奖“优秀剧目奖”以及编剧、优秀表演奖后，《圣水河的月亮》在第三届中国豫剧节上再次夺得最高奖“优秀剧目奖”和“优秀表演奖”两项大奖。《圣水河...

苏州，应该当之无愧地被称为戏曲圣地。但是，作为戏曲圣地的苏州人认为，否极泰来，山重水复疑无路，柳暗花明又一村的转机，在等待着昆曲。可为时不久，又陷入了日寇的魔掌。众人把他抬回家里，惨剧令全戏班的人嚎啕大哭。孩子已经咽气，妻子也自尽悬梁。找准昆曲失去观众的原因，对症...

学乐器务必学乐理，乐理单独学好，还是与乐器一起学好？应与乐器一起学，这样学得快，学得牢。一边弹着钢琴拉着小提琴，一边听音练耳，一边视唱乐谱，一边了解音符时值、各种节奏、和弦等，这比光学乐理生动有趣，不会一味地枯燥。当遇到一个...

禀书圣血脉，创恣逸新风，王献之青出于蓝王羲之有七子一女，皆郗夫人所生。《晋书·王羲之传》只记五子名，依序为玄之、凝之、徽之、操之、献之。宋黄伯思《法帖刊误》于凝之后增涣之、肃之二人。(《族谱》之说转引自王春南《书圣王羲之》)玄之早卒，善草、行书。王献之(3...

在圣行心意六合拳中爆发劲也称为决断劲。爆发劲儿是指在高强压力的运动中、短暂瞬间突然的、猛烈的、所产生的巨大能量。有的则认为肉眼看到爆发出来的，是认为是一种绝对的爆发劲，往往可能是错误的。真正的拳术爆发劲是沾衣而发劲的。在运行过程中只有打着物体才能显示出它的强大爆发劲。却错...