但苗寨的主体部分仍是黑瓦房，吊脚落。不论是黑瓦房，或是吊脚楼，苗族民居照例少不了青石火塘。苗族民居落成，通常要举行传统的“接龙”仪式消灾祈福。充当“龙女”的女主人则着盛装，佩戴各种银饰静坐一旁。祭龙仪式完毕后，众人便抬着女主人，扯起五彩布，跟着苗巫...

六孔埙曲谱【大海】

一种说法是与西江苗族的迁徙有关。相传在远古，一支苗族祖先辗转迁徙几千里，这一天来到了西江地界。与这种说法意思差不多得另一种说法，是西江苗族的祖先，在很久很久以前的一个虎年来到西江，经过13年的奋斗，在下一个虎年获得了丰收。共同之处，是祭祀祖先和庆祝丰收。各种...

牯脏节是居住在贵州香炉山附近的苗族人最古老、最盛大的节日。“吃牯脏”，也称“吃牯藏”、“刺牛”、“鼓社祭”、“翻鼓节”、“踩鼓节”，是贵州苗族最隆重的祭祖仪式。苗家人自古以来认为用大牯牛的皮制成的大鼓，是祖先亡灵所居的地方，为一个血...

在这些日子里，按照海南苗家的传统习俗，要吃姐妹饭。姐妹饭是姑娘们上山采摘野生植物的花和叶，用糯米染成五颜六色后蒸熟而成的，吃罢姐妹饭，姑娘与小伙子们身着节日盛装和民族服装，欢天喜地来到陡水河畔，参加娱乐与体育活动：游方唱山歌、吹芦笙、沙滩踩鼓、鸣锣击鼓、跳芦笙舞、...

“吃新节”是苗族重要的“娱神”节日，同时也是男女青年公开社交的大好时机。

过年苗族、土家族非常崇拜祖先，将祖先祭祀日称为过年。祭祀的本族祖先中，扬姓祭杨再思，李姓祭天字辈的三祖先，部分彭姓和谢姓八部大王。

天公大怒，令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱，苗民即造龙船沿清水江划渡，象征被雷公劈死的龙王复活了，又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。但吃了肉后九天九夜天全黑，不分白昼黑夜。关于龙舟节，苗族人民传说着一个动人的故事，相传，在遥远...

情郎村李氏至今沿袭一年一次祭祖活动，尚存一对，其余地区因大型祭祖活动失传而消失。用时置于木架，鼓棒打击，随声舞蹈，活动结束，置于山洞或鼓房。湾水飞歌，流行于清水江以北的湾水、万潮、炉山一带，属四音阶宫调式民歌。苗族情歌，苗语称hxakyexfangb，四声音阶微低式，...

二、苗族服饰的款式结构特征金平县红河地区苗族服饰主要有上装与下裙两个部分，上装由窄袖对襟开衫与包头组成，下装由百褶裙以及绑腿组成。金平县苗族女子头部装饰一般采用包头，即由包头带与包头巾组成将头部包裹成型。金平县女子下装皆为百褶裙与绑腿，其中百褶裙是苗$#...

而八极拳有一个极其鲜明的特点，就是它与六合大枪有着十分密切的关系，可以说八极六合珠联璧合，相辅相承，缺一不可。六合枪是我国明代以来枪法的正脉，明代和明以后，天下枪法甚多，但究其本源，莫不出自六合。所以，先父在《三字经》中明确指出，岳山张氏传...

湖南省邵阳市绥宁苗族四月八姑娘节，又称“黑饭节”、“跳花跳月节”，是苗族群众一年一度最隆重的群众性的民族节庆活动，主要流传于以黄桑坪苗王古国为中心的绥宁县及周边的广大苗族地区。整个节庆以吃黑饭、祭女祖为主要内容，彰显崇向女性的独特性。充分显...

很古的时候，苗区发生严重的灾害，苗族同胞为躲避灾害，背井离乡，途径漫无天际的大森林时迷失了方向。后经一只啄木鸟引路帮助，才摆脱困境，来到一片富饶的土地上定居。老祖宗在这里艰苦奋斗，重建家园时，为消除劳累，恢复体力，利用农忙的间隙集中休息娱乐。天长日久，即形...

苗族婚姻一般经过游方、定情、婚礼、住家四个阶段。流行在西江一带的苗族婚礼，结婚的当天夜晚，新郎带看伴友来接新娘。新郎家请好末婚少女作伴娘，伴送新娘进门。从此至婚礼结束，伴娘一直陪伴新娘，同吃同住。挑水只是象征性的，表示不忘勤劳。新娘第二件事是串赛。伴娘等向新娘介绍...

正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉利。有的人家在初六开市前，找一个“全可人”来到各屋转一下，嘴里说吉庆话，如“开市大吉、吉庆有余、事事平安，多赚银子多...