真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全称真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖...
平行大小调是指调号相同、音阶相同、主音高度不同的两个调式,也称关系大小调式。构成平行大小调的两个调式的主音之间的音高关系为小三度。平行大小调有许多相同点。E大调与它的平行小调#c小调的调号都是四个升号。除了主音相差小三度外,其它的调式音级也相差着三度,...
同时,“十二平均律”的纯四度和大三度,两个音的频率比分别与4/3和5/4比较接近。半音是十二平均律组织中最小的音高距离。十二平均律在交响乐队和键盘乐器中得到广泛使用,现在的钢琴即是根据十二平均律来定音的,因为只有“十二平均律”...
这一天,平利民间有“包粽子”“饮雄黄酒”和在门头两边插艾篙挂菖莆、给小孩做“香荷包”的习俗。夏至为阳之端点,故民间又称之为“端阳节”。他的这一观点,得到学术界大多数认同。民间与端午节密切相关的纪念活动,除了上述之外,各地还广泛流传着“划龙船”、“赛龙舟”和祭祀“龙...
“太平猴魁”产于我国黄山北麓太平县的猴坑、猴岗和彦村。当地传说,古时一位山民采茶,忽然闻到一股沁人心脾的清香。可无藤可攀,无路可循,只得怏怏离去。但他始终忘不了那嫩叶和清香。后来,他训练了几只猴子,每到采茶季节,他就给猴子套上布套,让它代人去攀岩采...
1,平等互利的原则。他人在付出的同时,也期待着回报。2,相似形原则。在人际交往中态度、信念和价值观念相似的人之间存在一种人际间的吸引,相似形是良好人际关系的一种推动力。3,互补性原则。当对方的需要以及对方的期望正好成为互补关系时,就会产生强烈的吸引力,从而促进良好的人际关系。...
要使物体平稳地置于桌面上,就要考虑它的重心与平衡的问题。之所以会出现这种现象,是由于欹器的重心随盛水的多少而发生变化的缘故。另一种劝酒器,虽称不倒翁,但转动摇摆后最终还会倒下。由于它们重心位置不同,造成它们左右摇摆后的不同后果。而古代人将它们制成半圆形下身,并在其...
明代平民百姓服饰明代平民男子一般服饰为搭护、直身、程子衣、裤褶、裙等。妇女的服饰,随随各人的家境及身份的变化,有各种不同形制,普通妇女服饰比较朴实,主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。袍服是由背子演变而来,特点为低领、对襟、宽袖,领...
颜真卿《祭侄文稿》高清大图《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》,书于唐乾元元年(公元七百五十八年)。麻纸本,行书纵28.2厘米横75.5厘米,二十三行,每行十一二字不等,共二百三十四字。铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。曾经宋宣和...
宁海平调,是宁海县的一个地方剧种,约始于明而盛于清,已有三四百年的历史。其语言,除小丑对白外,基本用宁海方言、“读书音”、故县人又称为“本地班”。相传,《小金钿》中的金莲斩蛟的故事,发生在香山乡桶盘山。以上剧目中,《金莲斩蛟》久演不衰,曾两次参加省会演。又称宁海本地班。解...
大平调原称“土梆子”或“大油梆”,主要流传于豫北地区,延津大平调是其重要一支。
·陶真古代说唱艺术的一种。南宋西湖老人《繁胜录》:“唱涯词只引子弟,听陶真尽是村人。”明、清两代陶真还流行于江南一带。明代田汝成《西湖游览志余》卷二十:“杭州男女瞽者多学琵琶,唱古今小说、评话,以觅衣食,谓之陶真。大抵说宋时事,盖汴京遗俗也...
大年三十,是平利民间最最隆重也是最最繁忙的一天。一切收拾停当,张灯结彩燃放烟花火炮,全家围坐一桌吃“团圆饭”,称为“团年”。全家老少坐在炉火旁到深更半夜,是为“守岁”。人们守岁至午夜子时,家家户户搬出“九大响”“万子头”“天女散花”烟花火炮一齐鸣放,狂欢雀...
技巧的提高可以用强化练习的方式进行,但演奏水平的提高则需要全面综合的积累。音乐是首先是一门听觉艺术,对一名音乐学习者而言,听音乐等于做功课。我们不仅仅要听葫芦丝乐曲,同时还要广泛地多听其他类的音乐,在听的过程中学习、理解、欣赏,来丰富自己的音乐积累。诸多的艺术形式在表现的...