就已知的新石器时期母系社会遗址而言，氏族成人死者多集中埋葬于聚落外的墓地。采用简单的矩形平面坑墓穴，无葬具，仅有少量随葬的生活用具及装饰品。儿童遗体多盛以陶瓮，埋葬在聚落住所的近旁，例见西安半坡仰韶遗址。1987年在河南濮阳西水坡村发现一处仰韶晚期墓葬。墓...

浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。

安徽省毫州市有一位出类拔萃的女演员名叫李景芝。她以经过精心锤炼的《五世请缨·出征》一折参赛。地方恶棍王一尺倚仗权势，设岗封井，鱼肉百姓以达其不可告人的目的，剧中人物韩素莲就是受害者的代表。毫州知府朱之廉不畏权势，巧妙地处死了恶棍王一尺，为地方除去一大祸害。毫州...

当第一轮的弓箭发射完之后，若有人侥幸未中，那么固定在墓道两侧的暗弩还会引发第二轮、第三轮的射杀，势如连弩，张而复发，直到把所有的箭矢全部发出，盗墓贼估计不死也残了。数学家认为这是一个复杂的数字模型，看似只是一个楼梯，但是实际四通八达，而且若是刻意的去记楼梯...

  扬州元宵习俗1：灯会  和全国其他地区一样，扬州元宵节最引人瞩目的就是那万众欢欣的各色彩灯。  扬州花灯有声誉、又有市场，一批优秀的制灯艺人也就在扬州应运而生。  如今，扬州传统花灯仍受人们的喜爱，有“玩灯”和“彩灯”两大类。这类彩灯的造型更是多种多样，扎制工艺也更为复杂，是扬州灯彩艺术的代表作，具有独特的地方风格。民俗的解释是，吃汤圆象征“圆圆满满”，吃面条象征“顺顺畅畅”。...

最近江苏省沿江高速公路考古队在沿江高速常熟梅李镇塘桥村段发掘出了一座完整的马桥文化墓葬，据考古专家称，它极有可能填补苏州历史上的这段空白。昨天，记者获知这个消息后，立刻联系了当地的村领导，并赶往目的地。据现场的常熟博物馆的朱管理员介绍，这是一个典型的商代奴隶主个体...

及长，转而“嗜两汉八家之文”，“惟以古人为事”。崇祯末年，农民起义风起云涌，他漫游到扬州，被爱国将领史可法征为记室参军，待如师长。他因奸党当权，谢绝袁的好意。后流寓杭州，忧愤而死。身后一贫如洗，经友人出资棺殓才由其子扶柩归乡。写欲发未发时的螺川风光一切是那...

保存至今的汉代门阙实物均为墓阙，除少量在河南、山东外，大部分集中于四川，时代亦属东汉。目前最为有名的是四川雅安的高颐墓阙。东、西两阙相距13.6米，现东阙仅有母阙，西阙保存完好。西阙由十三层大小不一的石块叠砌而成，母阙高6米、宽1.6米、厚0.9米，上浮刻车马...

她坚信传统艺术之光与日月同在，坚持以弘扬客家传统艺术为己任，积极参与组建惠州市广东汉剧艺术研究会。今日坚守来自海内外60多名团友齐聚惠州2014年12月28日，惠州市广东汉剧艺术研究会召开年会，来自海内外的60多名原惠阳地区汉剧团团友齐聚惠...

农历十二月初八为腊八节，瓜州人也叫“迷魂节”。老人说，富人过年客满院，穷人过年泪不干。据说唐太宗李世民、明太祖朱元璋都曾提倡喝腊八粥，表示回忆当年贫困生活，由此提醒自己关心群众疾苦。瓜州人一到腊八就做“迷魂汤”。腊八节，吃腊八粥，香甜可口，同时共祝人畜平安，来年风...

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。广州种花为业，已有100O多年的历史。西关一带，还出现了花贩，专为大户、店铺送花。广州人春节爱插桃花，所谓“一树桃花满庭春”。桃花成了广州的春节“圣诞树”。金桔象征“大吉大利”。近年来，随着商品经...

唐代的一些音乐形式及音乐名词术语，至今在潮州音乐中还有明显的迹象或原样保留。唐宋的奚琴，流传至今，福建南音、秦腔，潮州音乐等都称为“二弦”。潮州则由奚琴而改成“竹弦”，再由竹弦而改成南洋进口的乌木代替竹筒，以蟒皮代替桐板面而成现今的潮州二弦。延续发...

13日晚，由安庆再芬黄梅剧院历时多年精心创作制作的黄梅戏《徽州往事》在安庆大剧院隆重上演。领衔主演韩再芬表示将与各主创人员再对该剧进行细细打磨，力争再出精品，让黄梅戏《徽州往事》唱出安庆，唱到全国。徽州女人舒香在与丈夫共同仅生活几十天后，就开始要忍受命运的无...

古城扬州的民俗风情，具有浓郁的地方特色，古朴纯雅，令人陶醉。传统的维扬灯会就在这时举行。扬州民俗，出嫁女儿于二月初二带子女回娘家小憩。扬州时俗，花朝日用红布条系在花枝上，谓之挂红，用祈良辰美景，百花繁盛。立夏尝新立夏之时，早种的果蔬菜已成熟登盘。此外，扬#$...

冬至搓“米时”---福州传统冬至吃什么冬至是二十四节气之一，但福州俗定这一天为“冬节”、“团圆节”，有“冬至大如年”一说。福州人搓“米时”时，桌上置竹箩，箩中放红桔数粒、红筷一双、纸花一对等。搓“米时”也称“搓圆”，寓意团圆；“米时”则象征“时来运转”...