细心读者也许已经留意到玄宗生日，“献镜及承露囊”，礼物很特别。

唢呐公堂类单支曲牌《锁窗寒》江雪梅

“泉不难于清，而难于寒。”秋深了，离结冰的日子还远吗?“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”我们哪天不被生活所逼?丁谓要将好茶坚决留待雪天来喝，意思就在这里。

金针菇性寒，味甘、咸，具有补肝、益肠胃、抗癌等功效。经常食用金针菇，有抵抗疲劳、抗菌消炎、清除重金属盐类物质、抗肿瘤的作用，还能降胆固醇、预防肝脏疾病和胃肠道溃疡、防治心脑血管疾病等。非常适合气血不足、营养不良的老人、儿童、癌症患者、肝脏病及胃肠道溃疡、心脑血管疾病患者食...

《寒鹊争梅》河南板头曲，移植于同名琵琶曲。此曲亦名《正月梅花》，旋律欢快、活泼，具有跳跃感。表现了寒冬腊月时节，群鸟聚集在梅花枝头嬉戏欢闹的情景。乐曲多处模仿了鸟鸣，比如大指掌关节发力弹奏的快速托劈将鸟儿轻声巧啭的情景刻画出来，极具神韵。而乐曲中多出的前倚音和后倚...

喝茶的浓度也有讲究，不宜喝浓度太高的茶叶，尤其是对于寒性体质的人来说，这时喝茶所导致的危害更大。下午3点到5点(申时)是膀胱经运行的时间，此时适合喝乌龙茶，清清水道，排排宿便正当其时。晚上适合喝绿茶，绿茶能定神助眠，但因其寒气较大不能多喝。

箜篌三重奏曲谱《品茗四季：读秋》金风玉露

《寒鸦戏水》这首乐曲是潮州筝曲中较典型、流传甚广的优秀曲目。“寒鸦”仍不惧怕，坚持往前冲。

  呼伦贝尔的冬天寒冷且漫长，最低温度达到零下四十多度，独特的自然环境和人文环境造就了呼伦贝尔人热烈豪爽的性格和坦荡无私的胸怀。喝酒御寒的生活习惯延续了当地独特的酒文化，酒文化也已经融入呼伦贝尔人的血液里、渗透到骨子里，跟随着经济文化的发展

农历十月初一是寒衣节，有些地方称之为“十月朝”。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。在广东惠州，十月朝是牛的生日，惠州人称为“牛神诞”。待耕牛吃过后，全家老少才围坐在一起品尝糍粑，庆祝丰收。这种风俗习惯渐渐传到城里，每到十月朝，城里居民仿效农村习俗，自己动手做...

阿露窝乐活动一般以村寨为单位举行。神树到了寨中宽畅的祭祀场后，再将神树立起来，围着神树搭建祭台，在树上挂上大弓，安上太阳，披挂起鲜花绿叶，在祭祀台上绘满阿昌服饰图案。随着木刻水獭猫举上神座，祭祀台宣告搭起。舞狮队和舞象队也可到各村表示祝贺。青年男女则进行对歌活动，并用山花...

1993年5月20日，德宏州第九届人大常委会第十三次会议正式将两个节日统一为“阿露窝罗节”，并将节日定在每年3月20日左右，节日时间两天。同年德宏州人民代表大会常务委员会根据阿昌人民的要求和《民族区域自治法》的有关规定，正式决定阿昌族的传统节日为窝乐节。

1993年5月20日，德宏州第九届人大常委会第十三次会议正式将两个节日统一为“阿露窝罗节”，并将节日定在每年3月20日左右，节日时间两天。节日活动阿露窝乐活动一般以村寨为单位举行。随着木刻水獭猫举上神座，祭祀台宣告搭起。

寒衣节，农历十月初一，谓之\"十月朝\"。有寒衣之名，而无寒衣之实。各地传统习俗晋晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。鲁西南一带，寒衣节上...

二胡演奏世界名曲100首018赵寒阳选编