塔塔尔族是我国的跨界民族之一，主要分布在我国的新疆维吾尔自治区。塔塔尔族人能歌善舞，歌舞与他们的生活息息相关。塔塔尔族称民歌为“基尔”，“基尔”的分类有自己的特色，三分法简单而明确，即分为情歌、劳动歌和习俗歌三类。摇篮歌是塔塔尔...

雅乐是古代祭祀天地、祖先和朝会、宴享时所用的正统音乐。前四种为文舞，后两种为武舞。孔子评论《大韶》和《大武》，认为“《韶》尽美矣，又尽善也，《武》尽美矣，未尽善也。”(《论语·八佾》)他听了‘尽善尽美’的《大韶》，竟至“三月不知肉味”。《诗经》中的风、雅、颂...

柯尔克孜族器乐演奏有大曲、小曲之分。大曲有《库巴尔汗》、《喀热孜曲》、《胜格热玛》、《布托依》、《凯尔别孜》、《猎人曲》、《喀帕尔图》、《哲提库尔》、《加孜加依克》、《狮子和布谷鸟》、《卓鲁阿依热克》、《黑骏马》等。小曲则有《阔兀孜巴什》、...

敏锐听觉，从心理学的角度来看属于“注意”范畴。“注意”是心理活动的一种积极状态，并具有一定的方向，我们经常说：“要注意音准。渐感是乐感的重要方面。而力度的运用是影响音色的重要部分。运弓的角度、左手触弦的力度，都是决定音色好坏的根本。...

吟、猱、绰、注如何应用的恰到好处，这也是一种修养，有人认为“吟总比不吟的好”反过来说吟的多也不一定好。吟、猱、绰、注是表现琴曲感情的一种技法，如不合理应用，其结果必然产生“华而不实”、“艳而不丽”，不能耐人听闻。

维吾尔族的葬礼是一件隆重而又严肃的礼仪。维吾尔族信仰伊斯兰教后，葬礼仪式皆按伊斯兰教的礼仪进行，盛行土葬。维吾尔族人认为在星期五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。维吾尔族人在家里去世后，对死者进行一番处理之后，才去向有关亲友报。葬礼结束后...

达斡尔族喜爱吃手把肉和片白肉。达斡尔族房前屋后常种有各种蔬菜，除了大量应时吃用外还加工成酸菜、咸菜、干菜，以备冬春食用。达斡尔族妇女还采集柳蒿菜、山葱、山芹菜、黄花等野菜，煮熟食用。达斡尔族野外劳动中常用的食品；②“瓦特”和“希日格乐”。达斡尔...

申报地区或单位：内蒙古自治区扎鲁特旗、科尔沁右翼中旗辽宁省阜新蒙古族自治县吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县乌力格尔是一种蒙古族的曲艺说书形式，约形成于明末清初，广泛流传在内蒙古自治区各地及相邻的黑龙江、吉林和辽宁等省蒙古族聚居地区。乌力格尔的汉语意思是...

古尔邦节在肉孜节后的70天，如果从封斋开始算起，则是整整100天。故又称之为“宰牲节”。在新疆的维吾尔族及信仰伊斯兰教的民族中，与肉孜节相比，古尔邦节显得更加热烈隆重。伊布拉欣更加痛爱自己的儿子，每年来此一次，看望妻小，朝拜真主。伊布拉欣解开儿子手上的绳子，将绵...

达翰尔族，主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市郊和黑龙江中上游地区，以及新疆维吾尔族自治区塔城县。达翰尔族是一个骁勇善战的民族，在他们于自然斗争的过程中，逐渐形成了自己独特的禁忌，主要有四个方面：婚姻禁忌。女子结婚...

清乾隆二十七年就有达斡尔族官兵换防进驻塔城。同治初年，伊犁爆发农民反清起义，部分驻防伊犁的达斡尔族官兵突围后绕道俄国，抵达塔城。研究认为达斡尔族人可能是辽契丹族的后裔。达斡尔族饮食主要以面粉、大米及牛羊马猪肉、家禽肉蛋为主。达斡尔族请安礼的...

又称西那干朝尔，意为带共鸣的勺子。流行于内蒙古自治区东部的兴安盟、哲里木盟、昭乌达盟和西部的巴彦淖尔盟、阿拉善盟等地。珠儿为朝尔的谐音。两面蒙皮者，前后两皮周边用皮绳交叉联结绷紧。弦轴硬木制成，呈圆锥形或扁耳形。这件朝尔选料、工艺细致，琴箱雕刻、绘...

本文将从多个角度深入剖析古代服饰的典雅之美，带领读者领略不同历史时期服饰的风采，探讨其背后蕴藏的深厚文化内涵。通过细腻的描绘和独到的见解，文章将展现古代服饰的独特魅力，以及它们如何与现代审美相结合，焕发新的生命力。

舒展挺拔、优雅大方的姿态使舞者精神倍增，令人赏心悦目。因此学生在跳舞时始终要保持抬头、挺胸、收腹、立腰、肩放平、膝放松、大腿和臀夹紧上提的姿态。

中华人民共和国成立后，根据本民族意愿，统一定名为达斡尔。达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、布特哈旗、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县；少数居住在新疆塔城县。...