目前，已经有很多学者都认识到了巴赫金的狂欢化理论与中国古典文学的关系，并进行了一系列的研究。巴赫金的狂欢化理论虽然研究的重点是小说体裁，涉及的只是诗学领域，但这一理论所提出的问题以及所产生的影响却超越了诗学的范围。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。临深应在即，居高岂忘危。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。于长安还扬州九...

管子的宏观调控思想是以“轻重论”作为理论核心的。研究货币和商品的轻重关系，以服务于国家的一整套经济理论，就是“轻重论”。在轻重论中，管子特别强调轻重论体系要建立在对货币和粮食的认识及利用上，并把这两者作为控制经济的两个基本工具。在谷...

另方面是因为白鸟的说法在当时的中国並没有引起过热烈的讨论⑥。胡秋原强调钱玄同在古史辨运动兴起中的作用，以钱玄同与顾颉刚並称，这是很具卓识的。杨尚奎认为顾颉刚讨论古史先後有两个有代表性的论点，一是“层累地造成的中国古史”说，一是“五德终始下的政治和历...

刘豁公在70余篇征文中评选出10篇文章，前三名的标准是“言论持平，文笔老练”。最为典型的例子，还是演唱问题。那么，苏少卿提出“中国剧之特色”在于虚拟性，则应属于对中国戏剧表演艺术整体的规律性总结。相对于“写意”，对中国艺术尤其是中国戏剧作出“弃物质，重空灵，舍...

申报地区或单位：浙江省奉化市布袋和尚，唐末五代著名僧人，是一位真实的历史人物。他生长于奉化长汀村，出家圆寂于奉化岳林寺，当过奉化裘村岳林庄庄主，曾在雪窦寺讲经弘法，肉身葬于奉化市区封山之腹。布袋和尚传说，孕育于他死后不久的五代，至宋代开始流传，经元、明、清、民国以...

本文所要论述的范围就是这三部书的大一统思想的内容以及其间的发展。（一）《公羊传》中的“大一统”思想《春秋》开篇云：“隐公元年，春，王正月。”这里的“大”作为动词既与“轻”相对举，解为“重”自然是毫无疑问的。

全国解放以后，《红楼梦》研究始终是最热门的学问，每年都有大量的研究论文发表。约略统计，自一九五二年至一九八一年三十年间，各种报刊发表的有关《红楼梦》的文章在两千五百篇以上。这两部书自然无法代表解放后《红楼梦》研究所取得的全部成果。运用比较文学的方法研究《红楼梦》，...

《论语》共有20篇，是孔子的弟子记录老师孔子的一些善言的书。择其善者而从之，其不善者而改之。作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，智、仁、勇是重要的三个范畴。在此，既强调礼的运用要以和为贵，又指出不能无原则地进行调和，而要以礼节制之。这与孔子的中和理念是一致的。赵匡...

雖然說太極拳至大成時，僅尚意而不尚勁，但初學者升階由級，入室由門，必須從勁著手。可見用勁實爲學習太極拳的初步綱要。由此可知，太極拳中的聽勁，甚爲重要，望學習者注意。水火既濟，乾坤交汞，性命葆真，這是修道的要訣。藝高者後化即前進，其上身似往後化退，但下步同時已前進。...

诚然，时尚、时风并不一定都是时弊。随着朝野耽于逸乐，追求新意，追求感官的享受，“尚肥”就成了唐代风尚转变的契机，也成了盛中唐的风俗习惯与艺术表现的基本形式。字格肥劲宏博，作为正书，雄秀独出，一变古法，尚肥书风推向极至，新的艺术风范、美学标准终于确立...

然而,即便在此期间,对《论语》的解释仍未止息。尤其在宋学的传统中,诠释包括《论语》在内的“四书”而建立“一家之言”者,几乎俯拾皆是。而林罗山本人还有《论语谚解》一书。该书为伊藤仁斋毕生心血所在,其意义恰如《四书集注》之于朱熹。对《论语》的注解和诠释由古至...

论声乐教学

《周易正义》并成为王弼“无本论”向张载“气本论”转化的桥梁与中间环节。对《周易正义》中“无本论”向“气本论”转化的揭示，对我们更深入地把握易学发展史具有重要意义。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了他的“以无为本”的玄学思想。个体有生灭,气则无生灭。...

以拍摄农村题材见长的本山传媒日前传出消息，将翻拍韩国长篇电视连续剧《搞笑一家人》。这个话题引发观众热议。在《第22条婚规》中，身份有天渊之别的黄圣依和宋小宝，因为父母逼婚，于是签订契约成为一个屋檐下的假夫妻，在相处中迸发真爱。剧中涉及爱情、亲情、就业、婆媳关系等种种问题，时...