所以时刻要使身体保持平衡。站桩还能够促进人体内部的微循环，使病变部位的到调理。还能够培养“元气”，使身体元气壮旺邪不侵正。所以说矛盾构成了世界。争力就是一个物体同时做相反方向的力量。三维争力能使人体完整起来。争力是使人体得到“一致”的手段，不是目的。这种“一致性”就是“合”，说明...

最是令人凄绝处，孤檠长夜雨来时。扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。惯于长夜惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。奈何无赖春风至，深院荼䕷已满枝。狐狸方去穴，桃偶已登场。风波一浩荡，花树已萧森。六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。所思美人不可见，归忆江天发...

此图不仅是重要的科学史料及文化遗产，也是世界着明的天文文物，引起了世界各国学者的重视和研究。碑石上部是一幅圆形全天星图，星图外圈直径约91.5公分，星图本身直径约85公分。内规表示“天赤道”，上规和下规间的中圈其上的星宿会陆续路经头顶上空。敦煌星图中紫微垣1899年敦煌莫高石窟内发现藏经洞...

为了有效管理佛教与道教事务，唐朝中央设立了祠部司与崇玄署两大机构。祠部司负责佛教事务，包括寺庙管理、僧侣考核、经典翻译等；而崇玄署则掌管道教事务，同样涉及寺庙、道士及经典的监管与传播。两大机构分工合作，共同确保了唐朝宗教事务的繁荣与健康发展。

中国民间信仰与神灵崇拜的传统习俗源远流长，多元而复杂。这些信仰和习俗不仅反映了中华民族深厚的历史文化底蕴，也体现了民众对生活、自然和社会的理解与敬畏。从山川河流到祖先亡灵，从佛教道教到民间巫术，各种信仰形式交织在一起，共同构成了中国民间信仰的丰富画卷。

壮族认为土地公是一方之主，主管一方水旱虫灾及人畜瘟疫的神灵。新嫁女子，也须携同夫婿回娘家参加祭社。女孩则于社前穿耳戴环。祭社当晚，各家将从社坛前带回的肉、粥、粽子和红蛋等，置于有孩子的媳妇门前祭祀，表示为孩子“赎魂”。祭毕，将粥喂禽畜，认为可使其肥壮。专管生育儿女的女神,又称“花王...

该剧重新塑造崇祯、王承恩、李国贞等一批人物，增加了崇祯刚愎、多疑给国家带来灾难的一面。而此次创演《景阳钟》，上昆青年一代演员的实力也令全国刮目相看。

于是，崇祯皇帝接受礼部建议，授权徐光启组织历局，修订历法。但《崇祯历书》撰完后，明已近灭亡，未能用来编历。清初，汤若望将《崇祯历书》删改为103卷，连同他编撰的新历本一起上呈清政府，得到颁发实行。

巨龙文化表示，刘晓庆将成为世界历史上第一位连演100多场话剧的著名影星，主办方将为她申报吉尼斯世界纪录。

这些白石，除了具有装饰作用，同时也是崇拜的对象。因此，新居落成时，要请祭司主持专门的宗教仪式，置放这些白石，使之由普通的只有装饰作用的白石，演化成为神圣的具有一定神性的灵物。天长日久，白石便怀孕，生下一只猿猴。之后，这只猿猴又生下了他们的直系祖先。

作为第四届潮剧节重点文化活动项目之一，潮剧申报“人类非物质文化遗产代表作名录”启动仪式将于9月23日举行。潮剧是潮汕文化的重要组成部分，已成为我国对外文化交流和文化传播的重要载体，成为联络乡情、连结梓谊的纽带。为更好地传承发展潮剧艺术，潮剧申报“世界非物质文化...

吴昌硕画选桃实图（百幅中国名画)吴昌硕桃实图180x96cm上海博物館藏。《桃实图》绘两棵壮实的桃树，树上硕果丰实，树下一块巨石矗立，而树上的一枝连同桃实垂直倒偃在地。图中自题："灼灼桃之华，赪颜如中酒，一开三千年，结实大于斗。丙辰冬...

明天下午，新版《玉簪记》昆曲DVD和《白崇喜将军身影集》将在杭州进行首发仪式，对於许多喜欢昆曲和民国歷史的朋友来说，这场首发式最大的亮点，无疑是两部作品的作者，“小诸葛”白崇喜将军亲子白先勇，将现场亮相，為大家讲述不一样的民国歷史。本次首发活动，是白先勇和浙江音像出版...

从泰山灵石到门楣石础，这些沉默的守护者记录着市井悲欢，在科学与信仰间架起温情桥梁。石纹里刻着的不只是咒语，更是百姓对平安年景的千年祈盼。

“石祖”是父权的象征，是对祖先的崇拜。在这之前，“鬼公”和死者的亲属先到村口去祭送鬼魂。