单家潜曾在奥地利中餐厅中发起了一场“筷子革命”。当外国食客们拿起筷子，叹服中国餐饮文化之不可思议时，他们向中国文化走近了一步。在美国的中餐馆大多提供一次性木筷子，这种筷子不易于使用。黄民告诉记者，通过筷子，他将中国人的礼仪文化、饮食文化传递给美国民众及世界各地的游客。“俄罗斯人认...

渔猎、采摘、农耕已不适合干旱气候，有的被迫南迁，有的从事游牧畜牧业。世界游牧民族遍布各大洲干旱区。其中，蒙古族坚持到今仍在蒙古草原创造出更为灿烂的文化。游牧文化，就是从事游牧生产、逐水草而居的人们，包括游牧部落、游牧民族和游牧族群共同创造的文化。证明游牧是草原畜牧业的最佳选择。游...

基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。太阳鼓是基诺族的重要法器，太阳鼓舞是基诺族最具有代表性的舞蹈。人们从生活的各个方面，都反映出对太阳的虔诚和崇拜基诺族过去盛行祖先崇拜，相信万物有灵。基诺族的婚姻为一夫一妻制。基诺族的青年男女举行“成年礼”之后，即取得了谈...

宋代的大学问家朱熹认为此书是伪作，目前后一种说法占优。认为是列子心情上摆脱了人世的贵贱、名利种种羁绊，任其自然，把客观存在的看作一种不存在，因之一切无所作为。这是因为前者会导致“竞而捕之，死者众矣”的局面。要真正保护动物，“不若禁民勿捕”。表达了对人类文明进程中人对自然环境破坏的...

 腊月二十八指中国农历年十二月二十八的俗称;春节传统习俗之一。根据民间风俗传统到了农历的腊月二十八这天无论是发面还是做馍，总之各家各户是要开始准备主食过年了。  其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏...

中国的食疗是一门以传统中医理论为指导的，研究如何通过烹制食用食物并结合中医药从而达到保持身体健康，预防疾病，辅助身体恢复以及减缓衰老之目的的学科。食疗同针灸，推拿，气功等都属于中国传统医学的特殊学科。“食疗”可称举世无双，是中华民族科学文化遗产中的一颗明珠。3、我国食疗学已逐渐与现...

而玛雅日历中没有中国传统最古老的牲畜如马、羊、牛和猪。玛雅日历另一位凯利的研究凯利博士不是唯一发现玛雅历法和中国传统历法之间关系的研究者。他表示，虽然中国文化的五行概念和玛雅日历中的日期不是完全对应，但是中国日历的天干地支概念和玛雅日期另外称呼之间确实存在一种关系。

在中国西部青海省的一些地区，古老的图腾崇拜仍然是土族人生活的重要组成部分。每年农历十一月下旬的某一天，信仰藏传佛教的土族村民都要进行一种祈福怯病，并祈祷来年风调雨顺的宗教活动。青海省文联副主席角巴东主曾亲眼目睹这种具有强烈图腾崇拜色彩的仪式。除於菟节外，在青海省黄南藏族自治州的同...

由葫芦和长衣裳花边装饰纹样所组成的图案，象征人类的起源和拉祜族始祖的由来，也象征女性美和人丁兴旺、生活幸福。在拉祜族民间广泛流传着葫芦孕育人种和人类源自葫芦的传说。拉祜族认为穿了这种服装魔鬼便无法近身，孩子能健康成长，妇女能终年平安。在拉祜族看来，如果姑娘的胸部、腹部和臀部外形与...

图腾是群体的标志，旨在区分群体。他们或以图腾动物的皮毛制作衣物，或以羽毛、树叶等装扮成图腾摸样，或以布和其他材料制成图腾形状的头饰和鞋，或模仿图腾体肤而断发纹身。在他们看来，只有这样，图腾才会把自己当作亲属、子女或同类，才会得到应有的保护。“龙”是汉族人公认的图腾，汉族人自称是“...

藏族是无姓的，一般用四个字做一名：扎西多吉、次仁旺堆等。这种以家族名为姓的称法，就像汉族中的“陈氏世家”“李氏世家”一样。有用具第一三个字的，如：“更堆群佩”简称“更群”。“单增曲扎”简称“单曲”；也有用前两个字或后两个字作简称的，像“多吉次旦”，简称“多吉”，“索朗旺堆”，简称...

图腾是一个民族的象征，也是原始人群信仰、祖先及保护神的象征，也是人类历史上最早的一种文化象征。）笔者经过调查，佛爷匣子和所供的狗现已遗失了，但老人介绍解放前确实举行过这样的祭祀活动。裕固人普遍认为狗有灵性。在牧区，目前狗主要用以看守门户。客人不能打狗，打狗会犯禁忌，遭到主人冷眼相...

“牛日”被认为是“福日”、“良日”、“吉日”。黎族群众认为，跳此舞可为孩子祈安求福，并使孩子得到祖宗神灵的保护，消灾除难，健康成长。男性为了在社会上占居主导地位，他们除了显示强壮有力以及在劳动中是主要劳力外，更引为自豪的是显示其对人类繁衍的重要性，黎族社会对男性生殖器崇拜由此而产...

实际上，所谓“裹、践、躜”并非是三种拳法，也不是某一个拳术动作，而是贯彻心意六合拳训练始终的根本原则，更是心意六合拳巨大技击威力的来源。此为“进身”之法。在一个动作中，“裹、践、躜”是密不可分的，它们互为因果，共同作用，产生了心意六合拳的独特劲力——“翻浪劲”。这种方式确定了心意...