2006年12月，《聊斋奇女子》开拍，在剧中刘诗诗一改往日给人留下的柔弱形象，在最具青春气息的第二单元《辛十四娘》中挑大梁，化身为一名活泼、狡黠、美艳的狐仙辛十四娘。长袖善舞的她在剧中还发挥所学优势自编了一段群舞，以惊艳的造型亮相，这段剧情在播出时广受观众好评，被誉为《...

其二，文士的被重视和南唐偏安一隅是诗坛繁荣的重要原因。“姚贾体”诗人群的形成是由于当时的政治环境造成的。南唐的社会现实又把本国诗坛的宗白诗风推向了极致。南唐的白体诗坛的主要奠基者是李建勋、孙鲂、沈彬，后经徐铉、冯延巳、江文蔚、乔匡舜诸人的摇...

在《古诗十九首·行行重行行》中，就已经有“相去日已远，衣带日已缓”的句子。“载一船离恨”，把愁恨物质化了，可以载在船中，逆流而去。张元干《谒金门》“艇子相呼语，载取暮愁归去”，亦有情致。叶绍翁将陆游的诗改动一字，用在自己的诗中，竟成了千古名句。

然而婚礼很顺利，鲁迅是个孝顺孩子，他不忍让母亲伤心，只有牺牲自己。朱安做着各种各样的猜测，痛苦使她不知所措。1912年12月，鲁迅接母亲和朱安迁居北京。朱安的幻想被彻底击碎，她知道自己这只蜗牛再没希望爬到房顶了。1936年10月19日，鲁迅在上海逝世。噩耗传来，朱安无限悲痛，挥...

申报地区或单位：云南省石林彝族自治县《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压...

酒·诗歌·文化在中国的古诗词中出现过不计其数的“酒”字或是和酒有关的文字。早在《诗经·周南·卷耳》中就有：“我姑酌彼兕觥，维以不永伤。”可见借酒浇愁由来之早，曹操《短歌行》里面也有：“何以解忧？惟有杜康。”当然在写借酒浇愁的诗歌中气势最雄壮的就要数...

西晋诗人左思所作280字的《娇女诗》可说是中国古典诗歌史上较早的专门写儿童的诗篇之一。在中国古典诗歌史上，无论是涉及儿童的诗句，还是专门吟咏儿童的诗篇，大都写得富有诗意，颇具童趣。这些涉及儿童的诗句，在全诗$...

吸收了有北京的，南方，河北的剧种，北路梆子加上咱们自己的基本发音，就这么顺当一些，这一些口诀发音。按人物老少不同，有富的穷的。比如田云山见了卢林，卢大人：“不知大人前来，卑职有失远迎，请多多恕罪……”，带着笑容，心里有些紧张，“狗官，你儿打死我儿，快交出你儿，不然拿你狗官...

《元刊杂剧三十种本》仅有曲词和简单的科白，剧中人物有赵元、宋徽宗、杨戬等人。

郑振铎主编《古本戏曲丛刊》四集据以影印，另有近人王季烈校刊《孤本元明杂剧》本、隋树森《元曲选外编》本、王季思等《全元戏曲》本等。

这在元杂剧体制中，实属罕见。

实质上，《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后，研究者代不乏名家，而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》)，是目前所见最早的阐释著述...

在谈到宜宾杂技登上春晚舞台，董争臻透露其中还有一些背后的故事。在春晚的正式播出中，宜宾杂技共有独立的多个镜头进行呈现。为了这些镜头，宜宾杂技团派出的演出团队从1月14日开始驻地北京进行密集的排练。一次次打磨一次次等待，在最终节目单公布后，宜宾酒都艺术研究院#$$...

史诗之程式框定内容，详其事且不致异变，乃非散言传说可收效者。孔孟之际，风咏犹行于社会，则孟子所谓亡诗，但非比兴之歌诗可晓。西周因简牍之便，本朝史遂凭笔载；而致东周，诸侯亦作编年史俾载于册，有称《春秋》，于是口传史遂自消衰。盖史诗传闻，大人大事，而散...

诗性的程腔程腔不仅仅是旦角的艺术，更融汇了传统文化文化中诗词的成分。魏晋及先秦的古诗，历来为诗家称道。古诗拙朴，往往流露最纯真的性情。国之名士，养浩然之气，胸怀天下，而其行为不与世俗人同，狂狷、简傲。照片虽好，不及国画有精神。程腔也是如此，...