申报地区或单位：湖北省竹溪县汉调二簧又称“山二簧”，流行于陕西、湖北及四川、甘肃的部分地区。其唱腔以西皮、二簧为主，此外又吸收其他声腔和当地民间音乐，而以方言演唱。流行于郧阳地区（十堰市）的山二簧系湖北十堰的地方戏曲剧种，距今已有两百五十多年的历#$...

臧月（二月二）又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。清时期把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初...

白马人便把二月二定为调教小牛耕地、小马驮柴的节日。然后，户主为小牛举行“成年仪式”。小牛的“成年仪式”共有三道程序：户主给老天爷烧三张纸，抓起地上的土给小牛的脖子上抹三把，再往小牛的脖子上吐三口唾液。通常是几头小牛和成年牛相互配对，同时调教。若二年仍然调教...

二月二为什么要吃春饼二月二吃春饼也被叫做咬“龙鳞”，是因春饼圆且薄的形状好似鳞片而得名。二月二吃春饼的习俗源于清代，饼内卷入酱肘子、猪头肉、樟茶鸭等肉食以及韭菜、萝卜、豆芽等蔬菜。春饼配菜种类多，但有个共同特点，都是鲜嫩的时令菜蔬和...

“二月二”是俗称，节名叫“青龙节”或“春龙节”。这四方又称“四象”，用青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物相配，即东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。即使现代人也有“重日节”情结，如近年来出现的阳历11月11日“网上购物节”等。而成年人也会选择在二月二理...

申报地区或单位：陕西省安康市汉调二簧又称陕二簧、山二簧，是陕西第二大剧种，流行于陕西的安康、汉中、商雒、西安及四川、甘肃、湖北的部分地区。它源自陕南汉江流域的山歌、牧歌、民歌，清代初叶受秦腔影响，并吸收昆曲、吹腔、高拨子等曲调，糅合当地方言，形成了...

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。

申报地区或单位：河南省武陟县二股弦是近年重新发掘的一个古老剧种，起源于河南省武陟县的大司马村，且仅在当地流传。它形成于明末清初，经过数百年的发展演变，在19世纪初达到成熟，清代道光以前曾出现过一度的辉煌。道光二十一年（1841）黄河滚河改道，大司马村不再是以前的水旱码头...

王二挨，生于清朝光绪七年，卒于民国29年。王二挨在传统剧目《种洋烟》里饰演丑角。该剧经他多年演出，内容不断丰富，剧中串话能把土默川一带，东至归化城，西至后套地区，南至准格尔，北至武川县和固阳县的主要地名连缀起来，合辙押韵，妙趣横生，深受百姓喜爱。王二挨演出的...

黄河流域将农历二月初二称作“龙节”，亦称“青龙节”。二是吃油炸糕，称为“熏虫”。到清朝又称“中和节”为“太阳节”，大概是因为糕为圆形之故，所以，又将糕称为“太阳糕”。一怒之下，便传旨四海龙王，三年之内，不得向人间降雨。孽龙违旨遭罚，永世受罪天涯。美丽的神话...

“二月二剃龙头”俗话说“龙不抬头，天不下雨”，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰。农历二月二，人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。不过，这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。说法二“二月二”...

二人演多角，叙事兼代言，跳出跳入，载歌载舞。这是以小旦和小丑为主的东北民间小戏。其中由两个人扮演角色的也叫“二人戏”。二人转的唱腔，素有“九腔十八调七十二嗨嗨”之称，共三百多个。二人转的表演，有“四功一绝”。二人转的根，扎在东北农民...

二月二在东北，吉林、辽宁、黑龙江、内蒙古东北部，吃猪头肉、理发、发鞭炮。饺子有的形似元宝，有的形似耳朵，龙抬头这天吃饺子称之为“食龙耳”。专家表示，如今的饺子馅料不一而足，从素菜、鸡蛋到猪、鸡、鱼、虾等各种肉类，几乎没有不能包进饺子里的食材。

二人台是一种民间地方小戏，俗称“双玩意儿”。传说是起源于清代中叶的山西北部地区，后流行并发展到内蒙一带已有一百多年的历史。各地的二人台在发展过程中，逐渐形成各自的艺术风格。人们通常以呼和浩特为界，分为东路和西路。西路二人台最初叫“蒙古曲”；东路...

兰鉴并不是唯一来青的二人转演员，红叶红剧场有十二名二人转演员，他们都是从东北陆续来到青岛的。是爱好也是饭碗虽然不同观众对二人转有不同的看法，但在二人转演员心目中，它意味着太多。兰鉴不到十岁开始学习二人转，登台演出也有将近十年的时间。二人转演员一天只吃两顿饭，下午二时左右吃一顿，晚上演出结束后再吃一顿。他说，二人转从古至今共300年历史，二人转植根于民间文化，俗、色、酸是其最大特点。...