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茶马古道始干"马市"

茶马古道始干\"马市\"据《膳夫经》:\"茶,古不闻食之,近晋、宋以降,吴人采其叶煮,是为茗粥。\"的记载,可知唐初饮茶之风,尚限于我国东南及西南等地区。唐、南诏与吐蕃的争战与友好,均有利于茶文化的传播。饮茶风气盛行,茶叶成为西北民族必不可少的饮品。云南与四川、广西三省山水相连,...

干净,是一个人最好的修养

干净,是一个人最好的修养

即使经历了世事变迁、走过了风风雨雨、尝尽了人情冷暖,我们依然要心怀美好和善念,保持一颗干净的心,给内心留下一片净土。

二胡曲谱:干枝梅啊干枝梅《干枝梅颂》插曲

干枝梅啊干枝梅(《干枝梅颂》插曲)[二胡曲谱]

洞箫初级演奏乐曲《爱我中华》徐沛东 曲

洞箫初级演奏乐曲《爱我中华》徐沛东曲

我解徐悲鸿先生之《惑》

徐悲鸿先生其艺其人今不多述,来看先生的文章《惑》近而试图进入他的思想领地。他甚至求助于当时东南亚的华侨领袖陈嘉庚先生。但的确是尊重的。同时,他认识到“顾百花开放,难以同时,比来意兴都尽,其不参与盛会,并无恶意。”而最可称贺者,乃在无腮惹纳、马梯是、薄奈尔等无耻之作。欧洲自...

古人如何与干旱博弈?

古人如何与干旱博弈?

本文揭秘中国古代农民对抗干旱的智慧,聚焦五大千年农具:东汉翻车演变的龙骨水车、利用杠杆的桔槔、三国马钧改良的翻车、唐代成熟的地下坎儿井,以及清代砂田技术。这些农具不仅展现古人巧妙的机械设计(如自适应水槽、连锁水斗),更蕴含生态智慧(卵石保墒、暗渠减蒸)。

“传唱经典,献礼七一”沪剧专场——徐家汇街道沪剧队

虽然居住在徐家汇附近,但却一直没去看过徐汇街道沪剧队的演出,日前有机会去欣赏了一台由徐家汇街道沪剧队为献礼“七一”而举办的徐家汇社区沪剧专场,觉得还真不错,在上海沪剧院著名演员徐蓉的艺术指导下,表演者认真演唱,真情表演,获得全场观...

孙炳新亲传弟子:徐荣玲

徐荣玲,女,1964年生,河南省镇平县人。后转入南阳市曲剧团工作至今。1990年参加南阳市第二届戏剧大赛,在《春鸟》中饰演春鸟并获得表演一等奖。1999年参加河南省青年演员大赛荣获表演二等奖。2003年在省首届“黄河杯”听众喜爱的戏剧演员评选中荣获鼓励奖。2008年荣获南阳文化海口...

河北梆子《徐策》精彩亮相

昨晚,天津河北梆子剧院重新编排的、凝聚了两代河北梆子表演艺术家王伯华和王少华诸多心血的河北梆子名剧《徐策》,在滨湖剧院与津门观众见面,这出集思想性、艺术性和观赏性于一体的精彩剧目,受到一致好评。它也成为王伯华艺术创作的代表作,得到观众的认可,王伯华也被称为河北梆子植创麒派...

蒋兆和人物画PK徐悲鸿:生动过之严谨不及

陈传席认为,蒋兆和的成功是受到徐悲鸿的启导,走的是徐悲鸿倡导的艺术道路,故应成为“徐蒋系统”。陈传席进一步指出,徐悲鸿用严谨的线条勾勒出轮廓,其后,人体的凹凸、明暗以及各组织结构处,均用水墨画素描。

香包(徐州香包)(传统美术)

香包(徐州香包)(传统美术)

申报地区或单位:江苏省徐州市香包又名“香囊”、“香缨”,俗称“香布袋”、“料布袋”,是一种传统的佩饰物,制作和佩戴香包的习俗在我国由来已久。流传于江苏省徐州市的香包制作技艺别具特色,为世所称。徐州香包合实用性与观赏性为一,它造型纯朴,图案精美,色彩艳丽,绣...

泪寄江东——读苏轼《江城子·别徐州》

1079年东坡知徐州任满,将赴湖州任所,两年治水理政之功,使得百姓挽马头而哭。告别百姓也告别红粉知己的苏轼,在离别送行的人群散去后,与情人长歌作别。“携手佳人,和泪折残红。”无论是抗洪于危城,还是笙歌于十丈楼,都已成为过去,只能采一枝暮春的杏花,合泪为赠了。如果以佳人喻民众似...

徐州梆子戏改制创新融入青春元素

梆子戏《三断胭脂案》、《程咬金照镜子》青春版7月30日至31日在徐州音乐厅上演,此次演出是徐州梆子戏作为地方戏剧加盟院线演出的第一站。通过转企改制剧院做到增强创作活力,新品佳作迭出;激发工作热情,凝聚优秀人才;激活演出市场,实现效益双赢。江苏梆子人将再接再厉,不负众望。...

“天盘”与“天干”形成的基本过程

用十八根立竿,昭示“人盘”、“天盘”、“天干”形成的基本过程。在“井”字图案四条线段的八个端点及中心点,竖立与“田”字每条线段长度相同的立竿,则组成全年各个时段观天运行的“天盘”。这十个“天盘”,同现在使用的“罗盘”相同,反映出太阳全年位于各个时段的方位和角度。“人盘”、...

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