认识论的问题总是从认识与认识的对象的关系开始的，对于胡塞尔来说，与以前的认识论,特别地是康德的基于知识的认识论的起点不同，他首先就把人们已形成的认识与认识对象之间的关系即一般的认识论问题——他称之为对存在的信念，悬搁或中止起来，从而把认识与认识的对象的关系内...

帝尧时代有粗疏历法的传说，可能还稍有根据，据成书于春秋时代的典籍《尚书·尧典》所载，帝尧曾经组织了一批天文官员到东、南、西、北四方去观测星象，用来编制历法、预报季节，但有关历法的材料至今尚未发现。五月，参则见，初昏大火中。九月，内火，辰系于...

笔者拟从“巴尔扎克现象”人手，追踪摄迹，探寻曹雪芹的复杂的历史观及其与挽歌情调的关联，从而找出《红楼梦》挽歌情调的魅力及其形成的深层原因。由此，就引发了对“巴尔扎克现象”的新阐释。其中需特别指出的是：巴尔扎克违反了自己的阶级同情和政治偏见。曹雪芹复杂的...

会街，阿昌话叫“熬露”，每年农历八九月间举行，是迎接佛祖返回人间的日子。阿昌会街必耍青龙白象，即源于此。阿昌族视青龙、白象为吉祥、幸福的象征。会街前，要扎好青龙、白象。会街这天，当天空霞光初露，小伙子们便身背户撒长刀，挎着象脚鼓，姑...

哈尼族历史悠久，早期与彝族、纳西族、拉祜族等同源于古代的羌人。唐到清代的一千三百余年中，“和泥”成为哈尼族先民最普遍的历史名称。过去哈尼族一直没有文字，直到1957年才创制了以拉丁字母为基础的拼音文字。

早在新石器时代，中国的先民们就注意到物侯和天象的周期变化有密切的联系，于是开始了对日、月等天象的观察。此后，中国人长期不断地辛勤致力于天象的观察和记录，取得了辉煌的成就，留下了关于太阳黑子、彗星、流星、新星等的各种记录。这些天象纪事不仅内容详实，年...

汉代易学以象数派为主流。对于汉代延续数百年的象数派的易学来说，更应该作如是观。这是符合实际的。符瑞象征着自然与社会秩序的和谐，灾异则象征着这种秩序受到了破坏,产生了某种冲突与危机。孟喜、京房的易学思想就是这种共性与个性的统一。僧一行在《卦议》中站在天...

为了保证方案的实施，由中央各部与全国商会联合组织度量衡推行委员会，制定了全国度量衡划一程序，公布《度量衡法》。然而，由于国民经济衰退，工业、科学技术以及教育事业凋零，米制未能在全国推行；只是与人民生活有密切关系的市用制，在各省市商业行会中逐步通行起来。中华...

在乐曲的形式上多采用短小的、不规则的形式，以便更好地体现出印象主义音乐较为自由的特点。法国音乐家德彪西和拉威尔是公认的印象主义音乐的集大成者。在使用新的和声和音乐方面，德彪西是现代音乐的先驱。仿效德彪西的最重要的作曲家就是他的同胞拉威尔了，但拉威尔并没有象...

因此，有必要对夹江竹纸制作技艺这项具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产进行保护和抢救、挖掘。历史上，富春竹纸名品竞出，行销国内并出口日、韩、新加坡、菲律宾等国。目前虽仍有人沿袭传统造纸技艺生产竹纸，但由于多种原因的影响，生产陷于窘境，加上造纸匠人大都年...

清初又曾于陕、甘二省置御史专管茶马司，通称茶马御史。以茶易马，是我国历代统治阶段长期推行的一种政策。即在西南产地和靠近边境少数民族聚居区的交通要道上设立关卡，制订“马法”，茶马司以易马的职能。立法如此严酷，目的在于通过内地来控制边...

每一块基石都承载着文明的重量，而军户制，这一古老而独特的兵役制度，无疑是构筑古代王朝稳固基石的重要一环。它不仅仅是一种军事组织形式，更是政治、经济与社会结构深刻交织的产物，其影响力跨越千年，至今仍在历史的回响中留下深刻印记。本文将带您深入探索军户制...

中华文学史源远流长，女性形象在其中经历了深刻的演变。从古代的神话传说到现代的文学作品，女性形象逐渐从边缘走向中心，从单一走向多元，展现了社会的变迁与文化的进步。

在这一学期的课中，给以我最深刻印象的仍是年夜型舞剧《云南映象∑鹕眚单的归纳综合它的魅力，我想，应该这么说，它让年夜没去过云南的人们，也对云南的风土平易近情，有了年夜致的印象。无可厚非，这是一部极其成功的作品。舞蹈鉴赏课中，有幸赏识了由杨丽萍领衔主演的《云南...

后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。古人认为天上星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗的分野。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，...