与乔利译本相比，对《红楼梦》的认识，无疑已起了质的变化。解放以后，1954年我国开展了一场关于《红楼梦》的讨论。全书一册，红色布面精装，配以中国木刻插图(选自改琦《红楼梦图咏》)，外观可称精雅。不过对译文的取舍，仍以宝黛恋爱为主线，自以为有关宝黛的主要#$...

“英雄所见略同”的说法不能说不精辟至极，即使以此来评说近二百年对《红楼梦》的阐释与批评，也不能说是毫无道理。其实，对《红楼梦》的批评和阐择，更普遍的情况却是仁者见仁，智者见智。显然，这二者是未可同日而语的两码事。解释有待解释的东西，是因为有待解释的东西已经...

4月23日晚，黄冈市践行党的群众路线“文化惠民演出周”第二场演出在东坡广场倾情上演。黄冈市黄梅戏戏迷协会精心组织的“黄梅戏演唱会”，为市民奉上了一顿丰盛的文化大餐。本场演唱会演出阵容强大，配乐全部采用现场伴奏，20名乐师一字排开，民族乐器和西洋乐器一应俱全，20位身着盛装...

红学的学科价值还表现在，研究《红楼梦》这部伟大作品可以提高、加深、丰富对中国传统文化的认识。《红楼梦》是特定历史文化背景的产物。当然，文化素养最高，不仅在《红楼梦》中出类拔萃，置诸青史亦光辉熠熠的，是宝钗和黛玉。前者可为黛玉写照，后者可为宝...

梦境是《红楼梦》的荒诞怪异氛围的重要组成，有统计分析，书中共达30左右个梦境。韵文语言信息含量大，其构筑的意象渗透性广，因此以韵文来进行象征暗示更容易获得艺术张力。在《红楼梦》中，曹雪芹巧妙运用谶的此类特点，完善了小说的主题，烘托出辛酸感人的氛围。

望江楼位于汉中市中心的古汉台北端，始建于南宋。宋代的王象之在《舆地纪胜》中记府署东北隅有“天汉楼”，即望江楼的初称。物换景移，几经兴衰，如今的望江楼，更给人一中庄严隆重之感，它以其别致的造型，巍巍的风姿，早已成为汉中古城的标志性古建筑。望江楼$#...

上楼是根据《西厢记》的故事取材的，描写丫环红娘得知老夫人同意张生与莺莺的婚事她心情非常愉快喜悦，又带有一种少女的顽皮天真，兴匆匆上楼要将此事报给莺莺，中途心里又产生捉弄一下莺莺的顽皮心里，这里有外在的情景描写刻画，也有丫环红娘内心情感的描写...

古代为了纪念一件事或者某个人，往往在当地建立牌楼，将人名及其事迹刻在牌楼上以资纪念。四川云阳县有一座石牌楼，是纪念当地一位妇女的，她17岁嫁人，28岁死了丈夫，独自侍奉公婆，并将子女抚养成人，被誉为节、孝双全，为此专门立了牌楼并将她的事迹刻于牌楼$#...

此书前有小序，并附清末画家改琦《红楼梦》绣像七幅。但此书一直未能正式出版。新版法译本《红楼梦》精装二册，共3278页，卷一首有译者自序。《红楼梦》在法国的流传和翻译，进一步推动了中法文化交流。如李译法文《红楼梦》出版之后，在法国引起了轰动。

《红楼梦》这部伟大的悲剧作品，艺术氛围的创造：悲喜相映；人物性格的刻画：冷热相济；故事情节的取舍：藏露相当。在《红楼梦》这部煌煌巨著之中，无不渗透着宏博璀灿的中国传统文化。从艺术成就来看，它是中国古典小说的艺术典范。艺术氛围的创造：悲喜相映《红楼梦...

在这种进步的风气下，《红楼梦》当然要受到重视。胡适和俞平伯先生以治经籍的郑重态度研究《红楼梦》，正是“五四”新文化运动影响的结果。新红学关于《红楼梦》思想内容的基本观点是“自传说”。此外，《红楼梦辨》中的“情场忏悔”说、“钗黛合一”说、“怨...

《红楼梦》在运用意象方面取得了极高的艺术成就。自然之象，其意深远。随着情节的发展，人物精神气质的变化，出现了各种有关花的意象。葬花之期和饯花之日在同一时节，都是闺中少女惜春送春的举动，但由于人物的情思感受不同，同是花却成了迥然异趣的意象。世态之象，其情...

《红楼梦》采用戏曲贯穿手法,这样一僧一道的设置具有了结构的功能。《红楼梦》采用双线交叉构造情节,从文化现象上看,反映出戏曲对小说的渗透和影响,或者说小说家对戏曲手法主动的吸收。同时可以佐证的是《红楼梦》中的戏曲剧目多为此种线索设置,说明作者对戏曲情$...

大观楼位于昆明城西约3公里的近华浦，为三层木结构建筑，形式古雅。公元1851年大观楼毁于兵燹，直到1888年才重修。现大观楼三层楼阁，楠木结构，飞檐翘角，比例匀称，装饰典雅不俗丽，临水也不过咫尺，望山水入于呼吸。大观楼之所以出名，是因为在它的大门两侧...