命中者更是兴高采烈地把“喜童”抱回家，自觉中了头彩，是好兆头，今年定能早生贵子早发财。摇竹丛在普宁的部分地区，已婚妇女在元宵节有摇竹丛的风俗。摆安仔灯摆安仔灯是位于揭阳榕城北环城路的郑厝门楼郑氏宗族的传统民俗活动。此习俗迄今为止已有300多年的历史。换肚肠旧时，常常流...

演唱者左臂抱渔鼓筒子于胸前，左手执一叶水钹和简板，右手执一根竹签，右手击筒时，竹签敲打水钹，同时发出“砰、且”之声，伴奏说唱。以唱为主，以说为辅，并配以适当的表演动作。湘南渔鼓曲调纯朴明朗，长于抒情；湘中与湘西则高亢激越，叙事性强。衡阳、常德的渔鼓经过不断...

是以郭店竹简中有关子思的文献一经公布，立即唤起人们一揭千古之谜的浓厚兴趣。过去，由于人们判《孔丛子》为伪书，故不相信其史料价值。另外，数家皆称此书为《中庸》，又进一步证实了《中庸》确为本名。总之，此书乃子思困宋之后所作，本称《中庸》，共四十七或四十九篇，是...

后被人用此曲牌编成箫曲，此曲多叠用四支，曲调古朴幽雅，韵味十足。

大川渡举人张海润在国子监期间以《西厢记》情节内容为参照，根据陇中地区特别是黄河两岸人们的生产生活、业余爱好和习惯，于1875年创作完成了歌舞小曲，冠名《西厢调》。曲调有27种，大致归为4类：叙述型、欢快型、忧伤型、风趣幽默型，在具体演唱中4类曲调常常穿插运用。《西厢调》剧本内容丰...

明崔子忠画选云中玉女图。明崔子忠云中玉女图纸本设色169×52.9厘米上海博物馆藏崔子忠擅长人物、仕女，他的画风远追晋人唐意趣，不囿于宋元窠臼。有《云中玉女图》、《洗象图》等传世。明崔子忠问道图扇页金笺设色20.8×60.2厘米北京故宫博物院藏。明崔子忠伏...

但其前的杜子春、鄭眾說法卻不同。由此可知，“重命”是看重禳除旱災的祭祀。在求雨祭儀中，祭祀者必定會叫呼山川之名。“名”讀為“命”，文献习见。簡四、簡五一段話，正如馬承源所指出的，亦見於《晏子春秋·內篇諫上》。

陈继儒张子房留侯赞轴陈继儒《张子房留侯赞轴》，金笺，行书，横35.7厘米，纵147．7厘米。此轴行笔流逸，字形体势多出于米芾。南京博物院藏。陈继儒作品欣赏：薛文清语轴

王翚的弟子杨晋画选。清王翚杨晋等康熙南巡图第三卷济南至泰安纽约MMA藏（点击另开窗口）杨晋（1644－1728）字子和，一字子鹤，号西亭，自号谷林樵客、鹤道人，又署野鹤，江苏常熟人。杨晋是清代宫廷画家，以画界画见长，他能恰到好处地发挥传统工笔界画的特长，把人工建筑的楼...

寇珠不忍，求计于太监陈琳，乃将太子藏入妆盒，密送八贤王抚养。刘妃诬李后产妖，真宗将李后贬入冷宫，册封刘妃为皇后。刘妃又命郭槐火烧冷宫，李后被内监救出流落民间。18年后真宗死，李后之子赵桢即位为仁宗，包拯至陈州赈济李后鸣冤，包拯受状查明沉冤。等到落下帷幕，一些热情戏迷...

申报地区或单位：河南省河南坠子是一种比较独特的曲艺形式，俗称“坠子书”、“简板书”或“响板书”，因使用坠子弦（又名坠琴）伴奏而得名。它流行于河南等中原地区和华北的部分省市，约在清代道光年间形成。河南坠子使用河南方音说唱表演，以唱为主，唱中夹说,所用唱...

狮舞又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮”、“舞狮子”，是中国传统百戏杂耍的重要组成部分。狮舞有着悠久的历史，它普遍流行于中国汉族地区，在春节等节日庆典活动中频繁出现，通过热闹欢快的表演寄托中国人祈求吉祥、消除灾害的美好愿望。中国各地的狮舞形态不尽相同，地域特色十分鲜...

这种声音和现象被维吾尔族人们发现后，人们就有意识地把风干了的羊肠子挂在挖空的木头上，用它来制作乐器，最原始最古老、也最简陋的都塔尔出现了。新疆的民族乐器都具有两重性，不但可作伴奏的乐器弹奏音乐，还可做为一件精美华丽的工艺品来展示，乐器经过主人的手工制作和装饰，显得简单古#$...

申报地区或单位：四川省平昌县翻山铰子是一种挥舞和击打铜质小镲“铰子”的男性舞蹈，主要流传于四川省平昌县一带。铰子原是俗称“端公”的平昌巫师使用的法器，当地居民遇到灾病，便会延请巫师击打铰子，以或风趣或优美的各种动作娱悦鬼神，使之不再为害。明末清初，...

长袍的颜色比较灰暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、黑绿等几种，纹样也比较朴素。贵族阶层的长袍，大多比较精致，通体平锈花纹。龙纹是汉族的传统纹样，在契丹族男子的服饰上出现，反映了两民族的相互影响。穿窄袖袍服的契丹族男女。