里仁街位于宣武区西南部，其得名源于《论语·里仁》篇中。仁寿路位于宣武区东南部，曾因临近仁寿寺而得名。忠恕里位于崇文区西部，临近天坛，以《论语》中的“忠恕”而得名。这些出自《论语》的北京地名，对提倡与弘扬优良的道德，培养崇高的情操，起到了潜移默化的正面诱导作...

这很好地点明了正是由宇宙观到伦理学这种理论的逻辑结构，才是使周敦颐被尊为宋明理学开山祖的道理所在。张载的唯物论是自觉地与佛老相对抗的哲学。“知太虚即气则无无”。前奏是为了引出主题，主题则是重建以人的伦常秩序为本体轴心的孔孟之道。

这是从词义上做出的结论，无疑对前面所述“公正无偏”的结论是一个最大的支撑。

他的最大不幸乃是他花了十年辛苦，呕心沥血地写成的“百余回大书”，居然散佚了后半部，仅止于八十回而成了残稿。使这部巨著成为残稿的完全是最平淡无奇的偶然原因，所以才是真正的不幸。如果原稿八十回后尚有三十回，残稿应尚存二十四五回。所以在作者去世前，脂批无一字提到这五、六稿迷失事...

综观中国文艺理论史，“狂”范畴是一个重要的客观存在。早在春秋时期，“狂”便出现在原始文论中。尽管在论及这些作家时往往要涉及到“狂”，然而关于“狂”范畴在传统作家论中的整体理论研究迄今为止仍为空白。屈原作《离骚》，则托诸美人香草，登阆风，至县...

稼轩在宋代词史上之地位既明，次论其词所以卓绝之处。论稼轩词者，率推其豪壮。诸人均抱恢复之心，有用世之志，其词亦悲愤激烈，然皆不及稼轩词境界之高，意味之美，耐人玩诵。秦晏以词写男女之情，内容与体裁相得而彰，其势甚顺。稼轩以词写感事忧时之雄怀壮志，相反之物而调剂浑融之...

收录了建国以来锡剧研究方面专业性论文的《锡剧论文荟萃》昨天正式发行，成为目前锡剧研究领域最为全面的一本论文集。《锡剧论文荟萃》由常州市文化艺术研究所、常州市地方戏剧发展研究会出品，由八十高龄的我市锡剧剧作家、音乐家孙中担任主编。全书分为剧种、剧目、...

今年《论语》热，浪潮有三波。其实，《论语》热只是表象，隐藏在背后的则是复古主义的巨大潜流，这是另外一个问题，《新京报·论语新编》专刊中关于李泽厚的访谈中对此有所涉及，在此不论。李先生是思想家，只给出了论断，留给后辈无数空间。此种事例，不胜枚...

对此，他屡有论及。释氏诸经所发明皆其理也，敬能发明此理，为吾性命之指南，则释氏诸经即孔孟之义疏也，而又何病焉。

于平先生曾是北京舞蹈学院主持工作的副院长，卓有成就的舞蹈评论家和理论家。他生于1954年，从1970年开始成为一名舞蹈演员。1980年他进入大学攻读中国文学，之后留校成为一名教师。此后他在北京舞蹈学院一直任教至今。由于在舞蹈理论方面的突出贡献，于平先生1995年被评为教授...

于平先生曾是北京舞蹈学院主持工作的副院长，卓有成就的舞蹈评论家和理论家。他生于1954年，从1970年开始成为一名舞蹈演员。1980年他进入大学攻读中国文学，之后留校成为一名教师。此后他在北京舞蹈学院一直任教至今。由于在舞蹈理论方面的突出贡献，于平先生1995年被评为教授...

今属公子吐论，通幽洞微，过钟、张之门，入羲、献之室，重光前哲，垂裕后昆。中心藏之，盖棺乃止。

正因如此，不论人们在主观上是否相信天命、神鬼，都无法抹掉因文化传统造成的心灵深处的暗影。正因如此，你在《红楼梦》中根本找不到属于神秘意识自身的逻辑。意人魂魄，聚而成形，散而为气，生前聚之，死刻散焉。

这个“架子”、“模子”既不能紧绷、僵硬，又不可松垮、散软，而要松紧、软硬适当，呈自然状态。这都是坏习惯，应纠正。

散打的主要腿法有：侧踹，前蹬，边腿和后摆。泰拳主要腿法是：横扫踢，前蹬，侧蹬和后蹬。但后者摆动幅度更大，充分展开腰马，极大限度地发挥腰的的力量。尽管国内有些高手对这种技术的速度提出过怀疑，但泰拳横扫全球，多靠此技术，已是不争的事实。在泰拳的比赛中，虽然很难一下子将对手踢倒...