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墨分五色

是指用水调节墨色深浅层次,从浓到淡的五个色阶。唐代张彦远说“运墨而五色具”,五色的说法不一,有谓“焦、浓、重、淡、清”,也有叫“浓、淡、干、湿、黑”。也有加白称为“六彩”。还有人根据墨性分为浓、宿、焦、退、埃五种。

古代数学家贾宪的《五经算术》有何独特之处?

古代数学家贾宪的《五经算术》有何独特之处?

《五经算术》是宋代末期至元代初期数学家贾宪的杰作,内容广泛涉及古代数学多个领域,尤其对分数运算法则的阐述令人叹为观止。贾宪深入探讨了分数加、减、乘、除等基本运算法则,还提出了约分与通分的技巧,为后世分数运算理论的形成奠定了坚实基础,其智慧与魅力至今...

王小五

王小五,1956年出生,1972年从事表、导演专业,曾在上海戏剧学院、中国艺术研究院进修深造,中国导演学会会员,国家二级导演,现任平顶山市曲剧团团长。王小五导演的古装戏、现代戏、小品等有30多部。其中《岸上的妹妹》获河南省戏剧大赛银牌奖,1995年代表河南省参加...

中国古代茶具发展史(一)

“茶具”一词最早在汉代已出现。说明茶具是茶文化不可分割的重要部分。事实上现代茶具的种类是屈指可数的。但是古代“茶具”的概念似乎指更大的范围。据《宋史·地理志》提到“建安有北苑茶焙。”除了上述例举的茶具之外。据《云溪友议》说:“陆羽造茶具二十四事。”...

论五绝

五绝,每首四句,每句五字,共二十字,是我国古典律诗中最为短小的一种体裁。五绝,形成和发展于唐代,对韵律要求严格,讲究平仄、粘对,通常押平声韵。一般来说,古人多认为:五绝重含蓄,以清淡隽永为佳;七绝力主风神,以亢爽俊逸为贵。余今学五绝...

《尚书》的治国智慧,为何跨越千年依旧熠熠生辉?

《尚书》的治国智慧,为何跨越千年依旧熠熠生辉?

《尚书》作为中国古代最早的历史文献汇编,记载了上古至周初的重要历史事件、治国理念及君臣对话,流淌着深厚的治国智慧。它强调以德治国、民为邦本、明法度慎刑罚、任贤能以及和而不同的治国策略。这些理念不仅体现了古代政治智慧的结晶,也为解决当代国家治...

隋唐五代冠帽特色和设计是怎样的?

隋唐五代冠帽特色和设计是怎样的?

隋唐五代冠帽幞头是一种包头用的巾帛。早在东汉就已流行这种装束,魏晋以后巾裹更加普及成为男子的主要首服。初唐幞头巾子较低,顶部多呈平型,即为“平头小样”巾子。以后巾子渐渐增高,陆续出现“英王踣样”巾子、“官样”巾子、“开元内样”巾子等。幞头有软脚幞头和硬脚幞头。除幞...

中国历代陶瓷茶具的演变(五)

清代饮茶之习与明代相同,茶具无显著变化,陶瓷器仍以景德镇为代表,可体现整个时代的制瓷水平。盖碗又称[火局]盅,由盖、碗、托三位一体组合而成。这里收录的清秀淡雅的青花花卉纹盖杯、高贵雅洁的铜胎珐琅彩描金云蝠纹盖杯、玲珑秀巧的粉彩花卉纹盖杯,可见清代...

五代十国官制变革中枢密院与三司是如何崛起?

五代十国官制变革中枢密院与三司是如何崛起?

五代十国时期,政治制度经历深刻变革,其中枢密院与三司的崛起尤为引人注目。枢密院从内朝机构逐渐崭露头角,成为国家重要决策机构,加强了军政大权的集中。三司则通过合并财政部门,实现了财政大权的独立,提高了财政管理效率。两者互动与协同,共同塑造了五代十国政...

茶史——茶的起源(五)

茶树原产于中国,自古以来,一向为世界所公认。只是在1824年之后,印度发现有野生茶树,国外学者中有人对中国是茶树原产地提出异议,在国际学术界引发了争论。这些持异议者,均以印度野生茶树为依据,同时认为中国没有野生茶树。此外,又经考证,印度发现的野生茶树与从中国引入印度的茶树同属中国茶树...

关于历史名画“五牛图”创作思路和绘画风格的几点疑问

《五牛图》的作者是唐代著名的宰相韩滉,纸本,设色,纵20.8cm,横139.8cm。本图无作者款印,本幅及尾纸上有赵孟、孙弘、项元汴、弘历、金农等十四家题记。《五牛图》是目前所见最早作于纸上的绘画,纸质为麻料,具有唐代纸张的特点。

梨园旧艺妙通神

六月二十七日,当世中国京剧研究的最高权威者刘曾复老先生以九十八岁高龄在京仙逝。现在京剧、昆曲都成为“非物质文化遗产”,据此确定了许多所谓国家级、省市级的传承人。然而,从中国文化传统言之,刘曾老便是当之无愧的国家级中国京剧艺术的传承者,他应该得到这样的荣誉。刘曾老对演员的...

怀旧 民乐类 扬琴

涛声依旧 笛箫谱

旧时上海茶文化

上海市青浦区与江浙交界处流行“阿婆茶”。这是在当地喝茶最著名的茶俗之一。每当妇女在田园干完农活,村里便有人喊吃茶。喝阿婆茶有特定的对象,只有妇女可以参与,任何男子都没有出席的资格。烧阿婆茶的风炉用稻草和泥巴糊成,汲取淀山湖的水澄清后放入铜壶烧煮,清香不失真味。喝阿婆茶时还就地取材...

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