为了更能凸显湘西苗族银器的动物图案美学特征,在此介绍湘西苗族银器中最常见的四种:龙、凤鸟、鱼、蝴蝶。

宋儒张载是古代思想史上第一个明确提出“天人合一”的学者，他说“儒者则因明至诚，因诚至明，故天人合一”（《正蒙·干称》）。推己及人、推人及物是儒家消费思想生态主张的逻辑根基。（《孟子·尽心上》）。文化消费中，孔子对《诗经》的评...

新编古装汉剧《儒生外传》剧情简介：皇帝微服私访，途径豆腐店，偶遇民女水莲与书生柳儒生。皇帝被水莲美貌所吸引你，为儒生才气所折服。的狂傲三戒，所激怒，就与书生打赌。欲使书生破三戒。书生不知是计，既然应允，结果可想而知每个皇帝自然是不会输的。皇帝失去了美人，切...

考试合格者的名单，也统称作“案”，发布名单曰发案。商衍鎏《清代科举考试述录》第一节：“学政俗称大宗师，莅土临考试曰案临，曰案试，案即考验之意，县、府、院试均谓之案者以此。”又“小县人少则合数县为一场。发案迅速，普通第...

在儒家心目中，饮食不仅是满足人欲的需求，更重要的是与天理相通，从左传中表现出人欲和天理相应的必然性。师承儒家的思想家们无不秉承这一观念，作出自己的解释。吃喝宴饮已成为人际关系不可分离的重要组成部分，以伦理为本位的儒家思想在这里有淋漓尽致的表现。由此可见，#$...

普遍认为，儒学在新时期的兴起是历史的必然和时代的使然。因此，在当代，探索儒学的巨大现实价值，尤其是儒家思想对于中国文化和环境的影响是有重大意义的。儒家文化对中国文化的影响当今社会文化泛滥，信息爆炸，国外各种形式的文化因素进入我国，对...

儒家文化自觉精神形成于孔孟荀，后世儒者基本承袭了这一原点精神并略有创发，它们构成了儒家文化乃至整个中国文化持续发展的内在动力。对于这种状况，孔子深感不安和忧虑，认为礼制破坏的根本原因在于“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”（《论语?季氏》）。

儒家文化自觉精神形成于孔孟荀，后世儒者基本承袭了这一原点精神并略有创发，它们构成了儒家文化乃至整个中国文化持续发展的内在动力。对于这种状况，孔子深感不安和忧虑，认为礼制破坏的根本原因在于“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”（《论语?季氏》）。

只有一个高度发展的文明才会将人们通常以为是政治问题、经济问题和文教问题的问题看作哲学思想的问题。正是这生命意志规定了人之为“人”。从其创辟之日起，“人”与神之间永恒的战争就拉开了序幕。此时，“仁”所化生的“智”沦为“计”，堕入无明之中。当神将逋逃在外的“人...

只有一个高度发展的文明才会将人们通常以为是政治问题、经济问题和文教问题的问题看作哲学思想的问题。正是这生命意志规定了人之为“人”。从其创辟之日起，“人”与神之间永恒的战争就拉开了序幕。此时，“仁”所化生的“智”沦为“计”，堕入无明之中。当神将逋逃在外的“人...

《聪明的小公鸡》作品欣赏童话《聪明的小公鸡》描绘了春天树林里长满草、开满花，小兔和小公鸡在花草中捉迷藏的美妙、快乐的情景，她给儿童带来了美好的景象，愉快的情绪！！作品分析《聪明的小公鸡》内容反映的是儿童熟悉的游戏。

秦始皇为巩固统一中国的成果，针对儒生攻击中央集权国家制度，颁布了《焚书令》、《挟书律》。官吏知而不告发者，与之同罪。这些法律颁布的同时发生了“焚书坑儒”事件。李斯的建议正合秦始皇维护其专制统治的需要，因此，他当即下命令全国执行。秦始皇下令追查，并对在咸阳的方士...

告子的性无善不善之论，可从郭店简《性自命出》得到解释，凡人虽有性，心无定志，待物而后作，待悦而后行，待习而后定。及其见于外，则物取之也。可以认为告子与《性自命出》在性无分善不善的认识及对其所做的解释上是一致的。据此知道，性就是气，由心而发。这是心性的正常活动。这里朱熹将知言与尽心...

太极拳要求“内练一口气”，对呼吸有特别的要求，即腹式呼吸。因此，吸气时，小腹要收缩；呼气时，小腹则外凸。胎儿在出生时，脐带一经剪断，就开始独立呼吸，变成用肺部的自然呼吸，这叫“后天气”。全身，尤其是手、脚，红润暖和，意味着气血畅旺。习练太极拳随时要将舌尖抵住上颚，因为上颚是前胸任...

因为静坐的时候，两脚不着地，腹部与臀部挤压在一起，这对气血的流通不利。在十多分钟内，还要要求动中求静，因此太极拳的要求比静坐多得太多了，这对存养工夫的磋磨更有帮助。中国人由于少吃乳制品的关系，四十岁以上的人，罹患骨质疏松症的比例很高，因此十分容易骨折，但是习练太极拳达十年以上的人...