本文深入探讨了易筋经的练习精要，介绍了其历史渊源、准备事项、起势与收势，并详细解析了各个动作的要领和作用。易筋经通过特定动作与呼吸法，旨在“易筋换骨”，提升身心健康。练习时需选择适宜环境、穿着舒适服装，并调整心态。各个动作如韦驮献杵势、横担降魔杵势...

《五牛图》是中国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。《五牛图》中的五头牛从左至右一字排开，各具状貌，姿态互异。《五牛图》打破了汉代只画牛侧面和平面的装饰性格局，生动地表现了牛的各种动态。《五牛图》中所绘五头神...

六孔陶笛全按为低音5的GIF格式动态指法表,歌曲中用这种指法的很多，陶笛爱好者要多练，这是一张有趣的陶笛初学者学习指法的好图片,易单易学,一目了然。

明代规定以湖茶、川茶、汉茶易马。《清史稿食货志五》：鸦片战争后，中国“茶务因之一变，其市场大者有三：日汉口、日上海、日福州。汉口之茶，来自湖南、江西、安徽合本省所产，溯汉水以运于河南、陕西、青海、新疆。其输至俄罗斯者，皆砖茶也。”咸丰中，陕甘总督左宗棠勘...

在帛书《周易》中，“恒”卦也是第32卦，为上半部经之殿卦。同时，今本《周易》对“恒”卦的义理内涵给予了鲜明深入、热情洋溢的阐扬。[15]由此可见，以“恒”为最高范畴的《恒先》再次现身楚地，当亦殊非偶然。

唐代中期，随北方饮茶的兴起，茶叶贸易急剧发展。宋以后基本实行榷制，但时有准许自由买卖，榷茶实行官府专卖但不禁商，通过引制，主要靠商人把积聚山场、官仓、茶库的官茶贩运各地销售。宋以后招商中茶的形式之一是商人纳钱取引，按引兑茶至销地发卖。引制下的商茶.往往取官商分成的形...

根据对文字资料的统计,从商代到现代,一般使用的汉字数量没有显著的变化,可能一直在五六千左右。近年来制订的具有通用字表性质的汉字标准,基本上维持了这一数目。如《印刷通用汉字字形表》收字6196个,国家标准《信息交换用汉字编码字符表》收字6763个。根据近年来实际使用的情况...

在这些美学原则的背后，隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求；《周易》被国人尊为群经之首、大道之源。《周易》的简约之美不言而喻。《文言》则将此爻用于人伦，认为弑君、弑父之事的发生，非一朝一夕之故。由此可见，西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。体...

易武是六大茶山之一，六大茶山是享誉中外的“普洱茶”的原产地，而易武更是种茶、制茶和销售茶叶的中心。据史料记载，明代以来，商贾、民众出资出力修路架桥，开辟茶马古道。如今易武乡境内尚且保留的青石板茶马古道有19段，总长10617米左右。到了元代，因为战争和疾...

目前发现的最早云图是马王堆三号墓出土的《天文气象杂占》和敦煌所出唐天宝初年的《占云气书》。此外还有各种版本或手写本的《白猿经》，都是图文对照的古云图集。看来明代以来的各种古云图集都有一些共同蓝本，这些蓝本应当是明代以前的各种古云图集。但上面...

《红楼梦》第七十一回，贾母八十大寿，甄家送的祝寿礼物，有一架大屏，十二扇大红缎子刻丝《满床笏》，一面泥金“百寿图”。据我所知，《曹大本》、《九锡宫》、《赵颜求寿》三剧，都亦名《百寿图》。《曹大本》写的是国舅曹大本失去百寿图一幅，以致引起一件冤案。《九锡宫》...

此类卦爻符号，为《易》的基本象画，也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事，在朱熹眼中，都是一种作为征兆性、预表性、象征性，且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆，使人知所取舍的事象。然而，一般人的看法，多半只注意到朱熹所列举的第一义或第二义而已。譬如...

易牙是齐国有名的厨师。后世人撰写食经之类的作品，托名易牙是最为常见的，其中流传较广的是明代人韩奕撰著的饮食书籍《易牙遗意》。《易牙遗意》是一本仿古代食经之作，以造、脯、蔬菜、笼造、炉造、糕饼、斋食、诸汤和诸药八类内容编而成。此外，明代人周履靖著《续...

飞机或海轮的前进方向时刻在变化，为方便，领航地图是个圆盘，跟飞机或海轮始终保持一个前进方向，圆盘上的指南针则始终保持南北方向。诸葛亮的八卦阵能迷惑敌军，关键就是打乱了“以我为中心”，使敌军无法判断或很难判断自己的行军方向和作战方向。在日常生活中，女性迷路比男性多。...

你以为《易经》只是占卜算命的古籍？这部流传三千年的经典，实则是中国最古老的决策系统。本文通过解密八卦的现代应用，揭示：乾卦的"潜龙勿用"如何指导职业蛰伏期；坎卦的"习坎入坎"怎样破解人生困局；离卦的"突如其来如"又如何应对突发危机。当硅谷精英用蒙特卡洛算法模拟风险时，东...