北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节假期2008年开始中国大陆将中秋节列为法定假期，如当天与...

屋栋柱梁承受巨大重量，自然要有足够的“强度”。所谓材料“强度”，力学上是用以描述其抵抗破坏的程度。选择合理截面的梁木，就能增加其本身的强度。这种架梁方法，往往招致梁断屋塌的后果。令人惊讶的是，古代中国人早在公元前5000年就开始使用矩形梁木，且...

春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。明王鏊《震泽长语·象纬》：“二节为一时，阳气上升共四万二千里，正天地之中、春分之节也。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。#$...

《秋词》赏析刘禹锡，字梦得，是我国唐代著名的诗人。其作品《陋室铭》为人们所熟知。因王叔文案被贬为连州刺史，又接连被贬为朗州刺史、和州通判。这首诗是刘禹锡被贬朗州后所作。诗人一改传统秋词的凄凉情调，赞美了秋天的开阔明丽，反映出诗人乐观情绪和不屈的斗志。首句，...

每年立春日，大部分人都要吃春饼，名曰“咬春”。吃春饼的习俗，历史悠久。《关中记》说唐人“于立春日作春饼，以春蒿、黄韭、蓼芽包之”并将它互相赠送，取迎春之意。春饼、春卷是古人心目中的春的象征。#$...

祭秋神阿昌族地区的广大乡村，有春节祭祀秋千神的习惯。组织乡村父老敲锣打鼓，将乡村扛秋男子欢送出寨门，前往远山砍秋杆。阿昌族祭祀秋神活动中，竖立秋杆，拆除秋架时，女人不能参加。这是阿昌族传统年俗民俗文化的重要组成部分。...

梁祝箫谱

埙谱【梁祝】

《沁园春·长沙》主要通过“粪土当年万户侯”“指点江山，激扬文字”的豪放意气，抒发了改造旧中国的雄心壮志。这两首《沁园春》虽然内容不同，但同样气势磅礴，上阕都是以描写为主，下阕以议论为主。《沁园春·长沙》中的“万山红遍”，并不单单指枫叶在秋季变红，更...

到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。但根据目前所掌握的文献资料来看，中秋成为节日，应在隋唐之时。可见祭月之说，在先秦的古籍中已得到了确认，中秋节是在秋分的基础上发展起来的。上古时只有秋分...

旧时，年到十月小阳春季节，便有头带乌纱官帽，身穿长衫，背着布搭裢，入门送春，一张尺大的红纸上有木刻印的来年日历，上角处有幅“童了牧牛图”，亦称“春牛图”，此谓“送春”。年复一年，渊源流长。什邡东南西北四门就有四位春官，都经政府认可，春$#...

  在熬过了漫长的苦夏之后，进入到立秋节气，我们才有机会将夏天闷热气候下消失的胃口找回来。  民谚有：立夏栽茄子，立秋吃茄子。经过了苦夏，人们的体重大都要减少一点。  京津等地区立秋有“咬秋”的习俗。《津门杂记。岁时风俗》：...

五代梁赵喦八达春游图台北故宫博物院藏。梁太祖的驸马赵岩，以收藏品鉴古画闻名，又擅长人马画，将此作归其名下，可能因此画是根据赵岩原作仿制。赵喦（活动于十世纪前半），陈州（河南）人，为五代梁太祖的驸马，也是当时有名的画家与收藏家。由于梁太祖正好...

秋分，在八月里，而八月又是秋季三个月中间的一个月，故而叫“中秋”。秦汉之时，继承了前代的遗风，都很重视中秋时的祭月活动。宋代太宗时，正式确定农历八月十五日为中秋节。中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。这是北宋汴京中秋节之...