春秋时期是中国古代社会转型的关键时期，法律成为维护国家稳定、调整社会关系的重要工具，同时人权观念也在悄然萌芽。法制经历了从习惯法向成文法的转变，郑国子产“铸刑书于鼎”标志着这一转折点，成文法的颁布促进了社会公平。与此同时，人权观念逐渐觉醒，儒家思想的兴起为其奠定了...

春秋战国时期，法家思想作为一股强劲的思潮，深刻影响了这一时期的政治实践与社会变革。从管仲在齐国的改革实验，到商鞅在秦国的变法图强，法家思想逐步从理论走向实践，推动了土地制度、税收制度、军事制度等一系列重大变革，强化了国家中央集权，促进了社会转型。然而，法家思想的严...

贴秋膘、啃秋、吃渣过去民间对节气有许多讲究，多数又与吃和防病有关，这与人们关注自己的生活健康不无关系。天津等地还流行“咬秋”。人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。经过了苦夏，人们的体重大都要减少一点。秋风一起，胃口大开，想吃点...

立春是汉族民间重要的传统节日之一。春卷是由古代立春之日食用春盘的习俗演变而成。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。临颖县志把立春祭祀称为”咬春”。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。燂春这...

民族器乐曲，是浩瀚如烟海，灿烂若繁星，琳琅满目，美不胜收的。古曲《春江花月夜》是一首优美动听的民族器乐曲，是我国音乐宝库中的瑰宝。乐曲以唐朝诗人白居易的长篇叙事诗《琵琶行》的诗意“寻阳江头夜送客，枫叶芦花秋瑟瑟”相联系而成曲的。但乐曲情趣已超脱&l...

中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。吃月饼是中秋佳节的民间习俗，月饼又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，由于时间的推移，月饼已经异化成中秋节食品和礼品。月...

一旦战败，国君递上降书，任由战胜国处置。大国要的是领导权，小国需要的是保护伞。诸侯各国盟会便是称霸的标志和仪式。排在第一的，被认为是盟主。公元前403年，周威烈王签署命令，册封晋国大夫赵、魏、韩三家为诸侯，昔日头号霸权大国分裂为三个国家。比如秦国，从献公至嬴政，大规模战争十五次，敌方...

文章围绕春秋战国时期的齐长城展开，阐述其作为古老军事建筑传奇的特质。从建筑角度，介绍了它选址依山脉走势，结构含城墙、关隘、烽火台等，工艺高超且兼具实用与艺术价值。，如今虽历经沧桑且失去了军事功能，但仍是宝贵遗产，承载着历史，值得珍惜保护。

有迎秋之意，后来人们把在立秋当天吃西瓜也称之“啃秋”。此风俗约在清代影响南方，立秋江浙沪等地的西瓜已进入末市，人们对立秋吃西瓜的原由作出了种种解释。但有一点应予承认，那就是立秋以后，天气逐渐凉爽，西瓜上市量日趋减少，立秋日人...

1941年底，著名的文明戏戏社——奎德社的社长赵仲山，在北京、天津招收了一批女学生，以充实演出力量，这其中包括北京的陶露萍和天津的霍克家。另据载，《雷雨》曾作为露克话剧社的保留剧目，一直在群英戏院演出。露克话剧社能够在群英戏院从事两年多的商业演出，是与《雷雨》...

在我国民间，立秋之后素有“贴秋膘”一说。清朝时，民间流行在数伏时节以悬秤称，当然大多是称小孩，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻叫“苦夏”。瘦了当然需要“补”，弥补的办法就是到了立秋要“贴秋膘”，吃味厚的...