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晋剧双官诰

晋剧《双官诰》以其独特的视角,精辟生动的语言,感人的情节,塑造了一位贤惠善良、吃苦耐劳、忍辱负重的古代妇女王春娥的形象,看了《双官诰》里面的《教子》这场戏,不能不使人感动,为了教育贪玩不懂事的小英哥,王春娥付出了很多。折子戏《教子》作为青衣、老生的教学剧目,很多的青衣和老...

晋剧《打金枝》

《打金枝》是晋剧著名的剧本,唐代宗将女儿升平公主许配汾阳王郭子仪六子郭暖为妻。时值汾阳王花甲寿辰,子、婿纷纷前往拜寿,惟独升平公主不往,引起议论,郭暧怒而回宫,打了公主。公主哭诉父母,逼求唐王治罪郭暧,郭子仪绑子上殿请罪,唐王明事理、顾大局,并加封郭暧。沈后劝婿责女,小夫...

晋剧清风亭

晋剧《清风亭》靠卖豆腐为生的张元秀夫妇,老年无嗣但心地善良。正月十五观灯回来,路经清风亭拣得一弃婴,二老无比欢喜,将孩子抱回家中,取名张继保,含辛茹苦养育十三年。一个偶遇,张继保与生母在清风亭邂逅,继保随母亲回京。数年后,张继保得中状元回乡任职,路经清风亭却忘恩负义,不认...

晋北剧院在忻亮相备受好评

“七.一”前夕,在忻州市定襄县新成立的民营演出团体晋北剧院应邀为忻府区东街村第八届文化节演出三天,该团由著名花脸演员、院长王进领衔,以旗鼓相当的演出阵容,以北路梆子、晋剧两剧种熔于一炉同台并演的新的演出形式,青年新秀争奇斗艳,演出剧目丰富多彩,观众...

三国-两晋-南北朝绘画

这一时期,上起三国曹魏,中历西晋、东晋、十六国,下迄南北朝至隋统一,历时369年。多种多样的精神享乐,无拘无束的个性发展,无疑会给这一时期绘画艺术的空前发展造成有利条件。道教绘画虽不如佛教绘画兴盛,但其地位也不容忽视。

魏晋时期的古琴名士

古琴在名士们的生活中占有十分重要地位,影响和体现着他们的精神世界,成为“魏晋风度”、“名士风流”的象征。魏晋名士对古琴艺术的推崇,则是古琴发展的重要推动力量。“竹林七贤”生活在动荡多事之秋,为求自保,隐逸是一种躲避现实的有效方法。嵇康...

山西省晋剧院《杨门女将》

山西省晋剧院《杨门女将》演员表:穆桂英杨晓娟饰佘太君李建青饰宋王郝翠香寇准朱建军柴郡主郭梅芸在山西省晋剧院演出《杨门女将》,这出戏省晋剧院一团年初排练的一出大戏,以优秀旦角演员杨晓娟出演穆桂英,当晚演出精彩火爆,观众叫好不断。杨晓娟是优秀的旦角演员,她身材适...

为晋剧交响演唱会高声叫好

由省晋剧院主演、山西省爱乐乐团和山西戏剧职业学院音乐系合唱团现场伴奏伴唱。戏曲梅花奖得主苗洁饰演了《大登殿》中的王宝钏,声情并茂,唱演俱佳,一派大家风范。演出在四位晋剧名角演唱的“山西腾飞”晋剧新曲目中完美结束。而晋剧与交响乐的配合也可谓天衣无缝,...

浅析魏晋士风与《世说新语》

《世说新语》可以说是我国小说史上一个里程碑,它集魏晋以来逸事小说之大成。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,前21门属褒奖一类,后15门属贬斥类。自问世以来,便得到历代文士阶层的喜爱和重视,至今仍在海内外广为流传。

晋代已经有造纸业了

到目前为止,晋代木简和纸书主要出土地在新疆古楼兰遗址、吐鲁番地区及甘肃敦煌。书体包括行书、草书、章草、楷书等,尤以行草为突出,表明实用中已普遍采用今文字体了。在这种高水平的艺术氛围中,王羲之成长为天才的书法大师,是不奇怪的。书者有佛教信徒,有职业写手,他们多数来自...

太原义士豫让将搬上晋剧舞台

豫让是春秋时晋国智伯的家臣,在智伯被赵襄子杀死之后,豫让为报智伯知遇之恩,行刺赵襄子。至今在晋祠,仍然有赤桥、豫让庙宇的遗存。晋剧《豫让》由太原市剧作家武凌翔和张卉创作,从筹备到创作,先后历经近10年,几易其稿。将成为太原市实验晋剧院继《傅山进京》之...

晋剧(现存戏曲剧种简介)

其中,丁果仙(须生)在革新唱腔和演唱技巧方面,对后来晋剧艺术的发展,产生极大影响。中华人民共和国成立后,晋剧进人发展的新时期。花腔共有四十余种,多系有腔无字。晋剧音乐为七声徽调式,sol、do、re。sol为其曲调骨干音,四、五度跳进与连续级进下行相结合的曲调进行为...

山西晋剧界强大阵容内蒙开唱

9月2日、3日两天,新编历史剧《巴尔思御史》;9月5日,晋情晋韵——晋剧名家交响演唱会,山西省晋剧院要连续在内蒙上演精品剧目,著名晋剧表演艺术家王爱爱、栗桂莲、宋转转会表演各自的拿手戏。今年已74岁的晋剧“皇后”王爱爱在内蒙有着众多戏迷。王...

魏晋两裆铠的特色和设计是怎样的?魏晋两裆铠之一

魏晋两裆铠的特色和设计是怎样的?魏晋两裆铠之一

魏晋南北朝两裆铠魏晋北朝时期的铠甲主要有筩袖铠两、裆铠和明光铠。“裲裆”,有两种含意,一种是指服饰制度中的“裲裆衫”;一种是指武士穿的“两裆铠”。裲裆衫的材料,通常用布帛,中间纳有丝棉,取其保暖。铠甲的甲片,有长条形和鱼鳞形两种,比较常见的则是在胸背部分采用小型的...

关于拙文《《古文尚书》不是伪书》复网友

⑤有网友称熹平、正始二石经所刻之《尚书》为《今文尚书》,恐不具说服力。足见《古文尚书》魏晋时不是“唯藏于秘府”。⑥陈梦家先生称《尚书传》为东晋孔安国所作,亦不具说服力。后历尚书左右仆射。

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