吾少年学苏、米,意气轩举,多有欺人之概,晚年结构渐密,收束自然,往往近赵,而不知者以为降格。此等议论皆因不见古人之故。我国朝书家张得天、汪退谷而外,吾无多让焉。古今法帖论怀素《圣母帖》,圆浑古茂,多带章草,是其晚年笔,较《自叙帖》更佳。盖《自叙帖》犹极力纵横,而此则浑...

理论依据儒家思想本于《易经》，故其修养理论也全以《易经》为依据。《易经》的根本主旨在于揭露宇宙万物生化规律中变与常的对立统一、相反相成的辩证关系，即变中有常、常中有变。故“易”有变易和不易二：义。这样才能“尽人合天”、与宇宙的大生命相一致，达到天人合一的境...

然而，苏珊斯托曼在剧中的喜剧因素，如电脑等，以及一部被评论家认为不是音乐剧的舞蹈剧的争议，都引起了作者的关注和思考。音乐触感由三个短剧组成：第一部短剧《秋千》讲的是一对年轻的贵族夫妇在草地上野餐。一个精力充沛的男仆摇秋千。然后这对夫妇高兴地挥舞着秋千。妻子尽力取悦丈夫，但...

训斥和批评有根本的区别，严格和严厉也有根本的区别。好的老师应该是严格而不严厉的。家长在这三个因素中占据了不可缺少的地位。每个阶段不同的时间安排符合孩子的年龄特点。我中心每学期为孩子们安排的教学汇报演出就是出于这样的考虑；同时中心也关注一些对孩子有利的舞蹈比赛，并鼓...

“老何退休后，积极发挥余热，义务给周围邻居教二胡，至今已经15年了，老少爷们都很佩服他。今年69岁的老何，上中学期间曾学过一段时间二胡。何大爷的学生多为附近邻居家的孩子，其中还有位70多岁的老太太，学生高峰时竟然有几十人之多。在何维余老人的学生中，有一个叫王玲的女孩...

亚氏的以实体为核心的存在论与柏拉图的以理念为核心的存在论，它们的具体内容和观点各不相同，但结论是一致的。因此，西方哲学，主要是本体论，具有明显的神的品性，现当代哲学家对此有明确的论述。可见，怀疑和不可知都是有限定的、有所指和有针对性...

在第三十届中国牡丹文化节、第二届国家文化部推荐优秀剧目（洛阳）展演月期间，由黄梅戏一代宗师严凤英、王少舫主演经典影片《天仙配》的母团——安徽省黄梅戏剧院李文、余顺及众多名家新秀演出了黄梅戏最为经典的看家戏《天仙配》，名家新秀的唱做俱佳、传统经典的永恒魅力，无...

同是作为“吴门画派”盟主的沈周和文征明，在生活经历、理想、学画师承和笔墨探索上都颇多相似之处，但两人在气质、性格上的差异导致这两位大师在艺术风格上的差异。两人又擅长人物、花卉、翎毛画，沈周用浅色淡墨作花卉，笔墨运用得当、构图别致．变宋人的精工而为雅...

复式变格进行如同V-IV的阻碍进行一样，是一种特殊风格的和声进行，并具有庄严的表现作用。

海湾风格肚皮舞是波斯湾地区、沙特阿拉伯的舞蹈，阿拉伯语称作Khaleeji，也被称作沙特风格肚皮舞。头部动作让女性妩媚、灵动、活力得以淋漓尽致的展现。繁复多样的手部动作也是Khaleeji舞的一大特色，比如双手手腕上下相互轻轻击打，这其实表示的是轻叩手镯，表现出女性的俏皮...

与中国书法艺术的发展、繁荣相适应，我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。据目前所能见到的资料，古代书论著作最早出现于汉代。随着书法艺术的成熟和兴盛，专门研究书法的理论著作便应运而生。对书法的艺术审美功能和价值作了充分肯定。

且武事之论，亦甚繁矣，要之诡变奇化，无往非势，即无往非气，势虽不类，而气归于一。夫气主于一，实分为二。而有准之于气者，皆各有所配合焉，乃论武事所不可离者，其在内也。手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也，此为六合。要之，未及其进；合周身而毫无关动之意，一言其进，统...

·余姚腔戏曲声腔、剧种。明代四大声腔之一。形成于浙江余姚。明初已见记载，嘉靖时流传于今江苏省的常州、镇江、扬州、徐州，以及安徽省的贵池、太平等地。后逐渐衰落，以至绝迹。一般认为浙江绍兴的调腔为其支派，也有人以为越剧与之有关。

王致和臭豆腐是以含蛋白质高的优质黄豆为原料，经过泡豆、磨浆、滤浆、点卤、前期发酵、腌制、灌汤、后期发酵等多道工序制成的。据其购置房屋的契约所载，时为康熙十七年冬。从王致和创造了独一无二的臭豆腐以后，又经多次改进，逐渐摸索出一套臭豆腐的生产工艺，生产规模不断扩大，质...

著名作家、原上海戏剧学院院长余秋雨近日撰文表示，一些文化被淘汰并不是一件坏事。”作为戏剧研究专家，余秋雨的话着实令人寒心。而按照余秋雨的说法，中国现存剧种已仅有172个。在此情况下，一些有识之士希望通过保护手段，来减缓和阻止地方剧种的消亡，将其列入&ldquo...