可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。此正暗示其有明道义，显扬志业人物的使命。据《后汉书百官志》载，“太史令”只是俸禄六百石的小官，职责仅在于管理图籍，掌管星象天文，最多也只是记录上代及当代事情，并无著述的责任。然而...

随着人类生活的进化，生嚼茶叶的习惯转变为煎服。茶叶煮熟后，与饭菜调和一起食用。此时茶叶不仅是日常生活之解毒药品，且成为待客之食品。此外，已使用专门烹茶器具，论茶之专著已出现。宋初茶叶多制成团茶、饼茶，饮用时碾碎，加调味品烹煮，也有不加的。此时烹饮手续逐渐简化，传统的烹饮习惯，正是...

关于历史人物的传说，有《海兰察的传说》、《本迪安本的传说》等。《海兰察的传说》说的是清代鄂温克族著名将领海兰察的幼年生活、在军中降伏敌将、收复城池和见达赖喇嘛的内容。《本迪安本的传说》中，本迪安本身经百战，屡建战功，深受皇帝宠爱。多亏本迪安本这一耳光，避免了一场杀身之祸。

裕固族自称“尧乎尔”，一般认为这一名称与历史上的“黄头回纥”和“撒里畏兀”有密切关系。“黄头回纥”是宋朝初期出现于塔里木盆地东南部的回纥分支。元朝蒙古人征服撒里畏兀后，在其地设立官府，进行统治。明朝十分重视边境的稳定，仍然任用元朝的降将镇守边疆。入关以后，裕固族又被称为“...

中国历史上有很长的饮茶纪录，已经无法确切地查明到底是在什么年代了，但是大致的时代是有说法的。并且也可以找到证据显示，确实在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的。所以，很多人认为饮茶就是中国人首创的，世界上其它地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去...

在芭蕾发展史上，主要有两种美学观点一直在起作用。一种观点认为，芭蕾是纯粹的舞蹈,16世纪的意大利舞蹈教师、《王后的喜剧芭蕾》的编导博若耶认为芭蕾是几个人在一起跳舞的几何图案组合。这种观点完全着眼于芭蕾的形式美，几乎完全不考虑芭蕾的内容或情节，往往导致单纯追求技巧的高超、华丽。...

昆曲相传是元末明初昆山人顾坚始创，距今已有600多年的历史，是我国传统戏曲中最古老的剧种之一。至明万历年初，昆曲扩展到江、浙各地，成为压倒其他南戏声腔的剧种。随之由士大夫带入北京，与戈阳腔并为宫中大戏，当时称为“官腔”，从此成为剧坛盟主。昆曲在长期的演出实践中，积累了大量的上...

至于满族中老年普通妇女在平常梳的“高粱头”，则有着上千年的历史，至今在满族聚居地仍可看到。

根据考古的研究推测，葡萄酒的历史已经有6000年。直到现今，有许多葡萄酒生产商，仍采用自然发酵的工艺生产葡萄酒，即葡萄破碎后，不加任何菌种，让野生酵母自然繁殖，发酵成葡萄酒。无所不在的野生酵母，就会将自流葡萄汁发酵成葡萄酒。自此以后，国王颁布了命令，专门收藏成熟的葡萄，压紧盛...

《三国演义》以七实三虚的笔法，在历史长河中构建出一座真假交织的镜像迷宫。罗贯中用文学手术刀剖开三国志的骨骼，重新嫁接上民间想象的筋肉。当"草船借箭"取代了真实的火攻战术，当"空城计"覆盖了史书中的街亭之败，虚构成为了另一种真实——它不仅塑造了中国人对三国的集体记忆，更...

出于历史传承，人们仍把优质的猴魁茶叶称之为“太平猴魁”。1915年，太平猴魁在巴拿马万国博览会上荣获金质奖章，为国家争得荣誉。1955年，太平猴魁又被国家有关部门评为全国十大名茶。总之，由于历史文化的原因，无论“太平猴魁”还是“猴魁”单独使用...

从东吴时期的初建，到明代的鼎盛，再到近代的毁废与重建，大报恩寺的每一次变迁都与中国历史紧密相连。本文将追溯大报恩寺的悠久历史，探寻其背后的文化意蕴，展现这座古老寺庙所经历的沧桑岁月与不灭的信仰之光。

剑刃之华-中国兵器演变史，探析了中国兵器自古至今的发展与演变，重点聚焦于剑的历史变迁，展现了剑作为兵器的独特魅力和在战争中的重要作用。

《清史稿食货志五》：“司茶之官，初沿明制。陕西设巡视茶马御史五：西宁司驻西宁，洮州司驻岷州，河州司驻河州，庄浪司驻平番，甘州司驻兰州。

本文以独特笔触解读《资治通鉴》，借书中的王朝兴衰、人物命运，展现历史的厚重与深沉。从历史细节中挖掘智慧，在岁月长河里洞察人性，带领读者领略这部史学巨著的独特魅力，探寻历史对当下的启迪。