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水之歌(万卯义词 瞿希贤曲)

贤媳妇休得要泪流脸上2

贤媳妇休得要泪流脸上1

墨家:爱人类爱和平爱贤者

墨子是我国最早的科学家之一,也是哲学家,虽然他懂得各种各样的技术,但他认为技术是为保卫和平、抗击侵略服务的。他反对战争,为了宋国不被楚国侵略,他奔走数千里,劝服楚王收回出兵的命令。在战国时期,到处都是战争和杀戮,但是墨子却提出了超越国界、超越当时的争权夺利思想的大爱。在公输盘的引...

葫芦丝演奏家马雨贤介绍

葫芦丝,又称“葫芦箫”,傣语称“筚郎叨”(“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意,“叨”即葫芦),是云南少数民族乐器,主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县,主要流行于傣、阿昌、佤、德昂...

恋上武夷茶史

17日上午,在武夷山茶博园“茶魂广场”,姚国坤教授用相机拍下“茶圣”陆羽的雕像后,又和朋友一起合影留念。整个广场是武夷大红袍茶叶的造型,周边站列着17位历史名人的雕像,有神农氏、武夷君等民间传说人物,也有陆羽、徐夤、苏轼、朱熹等人。已过七旬的姚国坤是我国著名的...

汉武帝与面条

据传,汉武帝跟文武百官闲聊时说:“《相书》上讲,人中长一寸,能活一百岁。”这时,侍中东方朔“噗哧”一笑,百官大惊,嗔怪他嘲笑皇上。东方朔辩解道:“我哪敢嘲笑陛下,我是笑彭祖的脸呀。‘人中长一寸,能活一百岁,’彭祖活了八百岁,人中得8寸长。那他的脸该有多长呀!”汉#$$...

古琴考级曲目《湘妃怨》吴宗汉 传谱

古琴考级曲目《湘妃怨》吴宗汉传谱

古代武术的成熟

这种套路武术与实际的军事格斗技能有相当大的差别,因此也被一些军事家称为花法武艺,禁止在军中练习。这些军事家们正确地指出了这种个人演练的武术与千军万马冲锋作战的军事实战技术的区别。宋代的武术尚无统一的名称,是按照不同的活动内容分别被称为使拳、使棒、舞...

茶马古镇 易武

易武古镇是茶马古道的源头。“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,以马帮运输,故称“茶马古道”。易武是历史上有名的六大茶山之一,生产的普洱茶远销中国西藏、东南亚等地。为运送贡茶及大宗茶叶、货...

三国圣地武侯祠中,赵云作为武将却缘何身着文官服饰

三国圣地武侯祠中,赵云作为武将却缘何身着文官服饰

当走到武将塑像廊时,你会发现武将廊的首位塑像赵云,身穿的服装却与文官廊首位的庞统一样。现今成都武侯祠的赵云塑像,正好位于武官廊的首席,即赵云被归类为武将。若仔细观看武侯祠的分布,刘备、孔明、关羽及张飞各有专殿;另外左右两廊各有文臣#$...

诸葛武侯与普洱茶

孔明成为先进文化的象征,圣贤,中华各兄弟民族都崇敬孔明,依托孔明的道德威望进行文化交融。

武当铁布衫功法

气功是我国宝贵的民族文化遗产,武当铁布衫为武当道教内家传统的上乘功法秘技之一,被历代高人圣道所珍练,视为秘中之秘,从不肯轻易授人。武当铁布衫将武术、气功融为一体,以呼吸吐纳、动作导引、修炼内气为基础,是内达于外的高级功法。旨在锻炼人的筋骨肌肉强壮,...

武当派和内家拳

以上资料指出,武当武术脱胎于少林,属内家,而内家拳的特点则为“以静制动”。寒暑惟一衲一蓑,所啖升斗辄尽,或数日一食或数月不食。太祖故闻其名,洪武二十四年,遣使觅之不得。后居宝鸡之金台观。及葬闻棺内有声,启视则复活。事后大营武当宫观乃是他掩人耳目的手...

中国戏曲行当——武旦

武旦,旦行的一支。扮演擅长武艺的女性,按扮演人物的身份和技术特点,又分刀马旦和武旦两种类型。刀马旦多扎靠,骑马,持长兵器,表演重身段、工架、念白。

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