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诸子百家之「法家」

诸子百家之「法家」

在中国传统法治文化中,齐国的法治思想独树一帜,被称为东方法家或齐法家。太公封齐,简礼从俗,法立令行,礼法并用成为齐国传承不废的治国之道。先秦法家主要分为齐法家和秦晋法家两大阵营。“兴功惧暴”,鼓励人们立战...

演奏水平达到更高水平

技巧的提高可以用强化练习的方式进行,但演奏水平的提高则需要全面综合的积累。音乐是首先是一门听觉艺术,对一名音乐学习者而言,听音乐等于做功课。我们不仅仅要听葫芦丝乐曲,同时还要广泛地多听其他类的音乐,在听的过程中学习、理解、欣赏,来丰富自己的音乐积累。诸多的艺术形式在表现的...

三国兵制

担任宿卫的士兵,称羽林、武卫和虎骑等,大多是孙氏的故将部曲。士兵的家属被集中管理,严加控制,成为军户。由于汉末重男轻女,造成男多女少,男子求偶困难。曹魏后期,司马氏当权,司马昭任丞相,相府遂成为魏国的军政权力中心。此时蜀汉的最高统御机关实际上是丞相府、大将军府。领...

石头记与水浒传

说及《水浒传》,如长江大河,一泻千里,只可展卷快读,一览无徐。与《石头记》之曲径通幽,随处流连,引人入胜,耐人寻味者,略有不同。恨水先生附以按语,则以为:《水浒传》短兵相接,异常利落,谓为一泻千里,诬也。而《水浒》则“利落”,不啻大刀阔斧,...

山水审美溯源

笔者以为中国山水画产生的主要原因当与整个华夏民族的山水审美文化的发展思想相关。中国山水审美的崛起,当不晚于春秋之时。及至隋唐,尤其是宋元,中国山水画开始独树其帜,与人物画分庭抗礼,并日渐兴盛。他们以自己的山水画以及相应变革的绘画技法...

阿昌族泼水节

阿昌族也过泼水节,泼水节是年轻人择偶的好机会,常常由姑娘家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子。酒后小伙子要根据菜价,将钱在不让姑娘察觉的情况下交给姑娘。阿昌族泼水节分为上山采花、赕佛、献佛、沐佛和相互泼水祝福等几个过程。阿昌族的泼水节与傣族的...

湿法冶金的起源——胆铜法

胆水炼铜,以我国为最早,是湿法冶金的起源,在世界冶金史上占有光辉的一页。我们的祖先并没有仅仅停留在上述这一认识上。胆铜法还可以使含有铜的贫矿和富矿都能作原料用。北宋胆铜产量每年达一百多万斤,占当时铜总产量的百分之十五到二十五。再引入新的胆水,周而复...

紫药水污迹去除

衣物上沾上了紫药水,可用开水将少量保险粉稀释后,用小毛刷蘸刷,直至除净。丝绸等衣物不宜用此法。

张恨水趣评《水浒》

被老舍称为“国内唯一妇孺皆知”的通俗小说作家张恨水,把写小说时的充沛情感一劲儿流露在这本“论赞”中。从对宋江一味贬损和对武松、李逵发自肺腑的崇拜,就可略见分晓。前者还能自圆其说,后者则难以让人心服。不过,张恨水毕竟是张恨水,他独特的视角时时闪现,常常让你忽...

麦饭石制矿泉水

麦饭石制矿泉水方法>将20克袋装的麦饭石放在杯中,冲进开水,就成了一杯人工矿泉饮料。在旅途中饮用尤佳。

德昂族泼水节

泼水节的来历,德昂族与傣族的说法不一。泼水节活动在村寨中由管理类房的老人、社干部和佛爷共同安排。4月12日,搭建置佛用的泼水花亭及采花。泼水节与洼节的其他仪式不同,中青年人成为参加活动的主体。年轻人参加迎佛、送佛、浴佛、泼水、接待来宾等...

皴法

中国画技法中的一种笔法,用来表现山石、树皮的纹理。各种皴法是随着山水画的发展,逐渐丰富起来的。皴的功能除表现物体表面的粗皱纹理以外,还可以辅助勾线时未能完成的效果。进一步体现物体的体积、明暗、质感和距离感。明代汪珂玉总结历代名家的皴法有14种...

水粉画技法(九):中外著名画家水粉画作品赏析

作品的主题是表现英格兰一个海湾中因潮汐而产生的船难场面。画幅下面的人物动态和道具的处理也密切联系主题,表示出不幸和悲哀。作者在完成此作品不久,即因肺病而去世,时年26岁。作品形象逼真,为同辈人所望尘莫及。他以人物作为创作的重点,真实地反映出阿拉伯人民的生活。《哈利姆生活》就是该时期...

百世兵经 文化元典

黄河三角洲文化,是孕育《孙子兵法》的摇篮;而《孙子兵法》这一兵学圣典则无疑是黄河三角洲文化宝库中最为璀璨夺目的明珠。因此,后世谈兵者,皆以孙子为宗。可以说,对《孙子》的运用和研究与中国传统兵学的发展是相始终的。《孙子》不仅对...

《孙子兵法》道德资源对现代世界文明的价值意义

可见,战与不战,出于“安国”;多胜少胜,定于对“五事七计”的“庙算”。军事力量既是综合国力的一个组成部分,同时又以综合国力为基础。由于这一安国之道超越了狭义上的军事安国观念,所以可称之为大国防安国主义。此举应当成为大国防安国方略的重要内容。当代中国的军事“安国”之...

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