洪馆长个人极爱中国古文化，认为匾额是中国古建筑的魂，并将其报批了上海非物质文化遗产。对于同为中国非物质文化遗产的江南丝竹，洪馆长认为这才是真正能代表中国文化传承的国乐，却被现代人遗忘了。目前其成员由音乐院校专业教师、专业乐团演奏员和来自各行各业的民乐爱好者...

洪人八卦拳“英棍飞腾龙摆尾，雄拳放出虎昂头”这是蔡李佛各地分馆的一对门联。“洪人”就是洪圣门人的八卦拳，也可称之为看馆拳。沉箭、穿插、蟠抛等内外家技击手法柔合其中。练习这套路，要有一定的蔡李佛技击拳理为指导才能练得更好。蔡李佛共有踢、撑、钉、扫、闸、捆、飞...

近几天来，余杭小百花越剧团正在加紧对越剧大戏《洪昇》的简装版加工排练制作。一方面，《洪昇》一剧的主要演员通过杨小青导演排练指导，在剧团排练厅里练习身段、唱腔。据悉，《洪昇》剧中的几段舞蹈由著名舞蹈编排段建平老师指导。在整个排练过程中，“小百花”克...

章遂成为亲王继子，享受瑞典王室待遇。章先生把这次湖州之行称为“寻根”。举办湖笔文化节是将湖笔作为一种载体，文化搭台，经济唱戏。应该借举办湖笔文化节的东风，让湖州走向世界，让世界了解湖州。由于受地域文化的影响，湖笔文化沉稳有余，勇猛不足。

第五章米芾尺牘之藝術及筆法評論本章節選取米芾四尺牘，就其筆法、布白、用墨、章法等特色，作一深入書藝之探討，和第四章第二節之通篇概纜略有殊異。另提及，此字的筆劃寫得較厚實，遂橫畫少了剛毅之氣卻多了份樸實自然的感覺。這種屈伸的關係，在米書中是常見的。然...

传承保护工程建立和完善传承保护机制是广东汉剧传承研究院目前和今后的工作重心。人才培养工程人才的培养和使用是广东汉剧事业发展的重点，是广东汉剧继承与创新的重要希望。市场开发工程在市场细分日益精确的今天，广东汉剧传承研究院必须把自身融入市场，借...

高山族秋千竞技是古老且具活力的体育运动，承载丰富的文化传承。文章介绍了秋千的种类、特点及其在高山族社会中的多重角色，同时指出其面临的挑战和保护发展的重要性。此外，还提出秋千竞技在旅游文化中的开发潜力。总之，高山族秋千竞技是宝贵的文化遗产，需关注与支持，期待...

今年49岁的马飞，是我省马派皮影传承人。在本次文博会上，马飞和四伯父马厚知搭档演出的马派皮影成为最热闹的展区，一波波观众流连忘返。谈起皮影传承，马飞感叹自己的人生充满波折。随后，马飞也来到上海打工，成为一名牙医。在省市文化部门大力支持下，马派皮影顺利成为非物质文化遗...

本文从生行的起源与流变、角色类型与表演技巧、技艺传承与艺术创新、生行名家及其贡献等方面，深入剖析了生行艺术的独特魅力和深厚底蕴。通过细节描写和例证分析，展现了老生、小生、武生等不同角色类型的表演特色和名家们的杰出贡献。文章旨在唤起读者对戏曲生行艺术的关注和兴趣，同...

京胡考级谱低头离了洪洞县《女起解》苏三唱段

书房窗台绿萝抽芽，作者由徐三庚印章生发出诸多感悟。其印章线条、边款有独特韵味，让人联想到生活琐事。刻章能腌进日子，徐三庚石头似老挂钟。作者认为最好的艺术在生活里，如手中未刻完的石头，带着生活温度。

身陷困境仍致力于为婺城文艺事业繁荣发展“添砖加瓦”说起洪增贵，大多数人都知道他是新编历史故事剧《千秋令》的原创作者，但很少人知道他是在困境之中坚持业余文艺创作的刚毅人。当月的24日，他的大儿子遭遇车祸，造成4级智残；2006年6月，他的妻子经市中心医院诊断右腿股骨头坏死，基本丧失...

章志荪字梓琴，号研几，安徽泾阳人，现代梅庵派琴家。章志荪初随李缉熙学琴，后师从陈寿臣，后移居台湾，在台北广收弟子，著有《研易习琴斋琴谱》。其弟子主要包括孙毓芹、汪振华、侯济舟等。

24．左右留白法左右留白法的章法，一般是指朱文印的印文左右两边各留下一块空地。然而令人称奇的是，在古玺、秦汉及近现代大量印作中，竟有为数不少印文歪斜的印章。