抗日战争爆发，济南沦陷后，田于1938年辗转返回北京，被傅惜华主持的国剧学会昆曲研究会聘为教师。1942年7月一度演于石家庄新民大戏院。后曾任教于天津市越剧、评剧团体，1958年受聘为天津戏曲学校昆剧班教师。田瑞庭，男，昆曲笛师。河北省安新县大田庄人。1935年受山东省立剧院院长王泊生...

董其昌方旸谷小传卷董其昌《方旸谷小传卷》，行书，金笺，与陈继儒行书《方旸谷像赞》合册，今藏苏州博物馆。此册是董其昌五十岁前后所书，用墨浸润灵滋，古淡生动。董其昌作品欣赏：乐

本文通过深入剖析《红楼梦》中描绘的古代贵族娱乐生活，展现了那个时代上层社会的游戏人生。从宴饮聚会到诗词歌赋，从棋牌博弈到戏曲音乐，这些活动不仅反映了当时的社会风貌，也透露出贵族们的精神追求与内心世界。

张家口市首届“十大经济风云人物”评选活动旨在宣传和鼓励近年来对我市经济发展做出突出贡献，积极回报社会、奉献爱心的企业家。评选活动自2012年8月启动以来，受到社会各界的关注。经评委会评选和群众投票，张登斌、高建炯、田杰、吴东英、张文瑞、张卫东、赵志国、贾锋、郭明东、张树...

火，在拉祜族中占有特殊的地位，不仅靠它保暖、烧煮饭食、照明，而且是刀耕火种生产中的巨大生产力。对火种的保护被认为非常神圣，火种通常由老人保管。无论外出生产劳动还是迁徙，最重要的是把火种妥善保存好。占有和使用权的标准，是对土地劳动和加工。

记者昨天从十艺节省筹委会获悉,作为十艺节全国性专业艺术单项比赛,第七届全国话剧优秀剧目展演将于今年4月底至5月中旬在济南市和莱芜市举行,我省创排的话剧《严复》、方言剧《泉城人家》入选此次展演。方言剧《泉城人家》展现了泉城济南邻里之间风雨相扶、危难相助的真...

京胡演奏方法《京胡换把方法》

这一时期，进入中原部分地区进行政治统治的北方草原民族有鲜卑、契丹和女真。自耶律阿保机以降，辽朝共有9代皇帝，曾多次征伐北方草原各族，并取得了处于中原河北、山西北部的幽云十六州的统治权。至10世纪后半期，生女真社会文明突飞猛进，他们大力发展农牧业生产，并...

在闽南有一句谚语，叫做“一年补通通，不如补霜降”。从这句句小小的谚语就充分的表达出闽台民间对霜降这一节气的重视。在闽台地区，他们认为适合秋季进补的食物就是鸭子，所以一到深秋特别是霜降时节，鸭子都会销售的非常好，甚至出现售空的情况。如果脾伤于湿气，就会为冬天的慢性支气管炎等疾病的发...

以此《红楼梦》中，荣国府及宁国府的关系也是如此。据丰润县文教局的调查考证，曹家祖宅在今县城西南大仓一带。农民李景柱将其运回家保存，日前献出。但他“姓曹名讳霑”是没有争议的。通县曹讳霑墓碑的发现，有关专家认为，曹逝世后有可能葬于通县张家湾。

据考证，在蒙古族形成时期长调民歌就已存在，距今已有上千年的历史。拉苏荣说，长调在蒙古族音乐文化中最有代表性，他把蒙古民族的智慧及其心灵深处的感受表现得淋漓尽致。拉苏荣说，作为草原上的民歌，蒙古族长调是一种历史遗存下来的口传文化，堪称蒙古族音乐的“活化石”。国家非常重视非物质文化遗...

四四方方—盘棋见天国起义在金田。

阿昌语现有两种方言，梁河方言借汉、载瓦、傈僳、白等民族的语词较多；户腊撒方言则借傣、缅、景颇等民族的语词较多。由于长期和汉、傣等民族交错杂居，民间的经济、文化交流频繁，且受傣族、汉族土司、官吏的统治，所以阿昌族中尤其是成年男子一般都能讲阿昌、汉、傣...

汉武帝在上林苑游玩，看见一棵很好的树，问东方朔是什么树。汉武帝暗中派人削掉它的枝干。过了几年，又问东方朔是什么树。

《孙秋生造像》《孙秋生造像》，全称《孙秋生刘起祖二百人等造像记》，北魏刻石。孟广达文，萧显庆书。景明三年(502)五月刻，上截记13行，行9字；下截题名15行，行30字。此碑书法犀利刚劲，宽博朴厚，章法上行列较为整齐，较《始平公造像》笔法多变，是著名的《龙门四品》之一...