一神经症人格，是指特定文化中病态的人格结构。所谓神经症，乃是对正常行为、方式的偏离和畸变。对于这点，我们习惯称之为叛逆性而不叫神经症人格。或许我们还不能据此判断贾宝玉的人格就是一种神经症人格，因为正常人也会表现出这样的叛逆。单凭这两次病史断言贾宝玉...

·水底鱼京剧锣鼓经。原属南曲越调曲牌，在昆曲中，已成为只念不唱的干牌子，多用于过场时使用。在京剧中，又去掉念白，属于不唱不念的锣鼓千牌子。锣鼓节奏急促，常用于匆忙、仓促行路或过场，以烘托紧张气氛。

刘鹗引录了其师李晴峰《详注道德经》中的若干要义，转录了晴峰夫子平日口授的两段话，以此作为《〈道德经〉序》。因此，我们有必要予以澄清。事实上，所谓张积中“批注”《老子》一事纯属子虚乌有。（一）《张氏遗书》所录《道德经序》祖本的写作时间问题据序末所署“同治癸亥...

《诗经》第三篇名为《卷耳》，其实“卷耳”只是道具之一，而“马”却成了除男女主人公外上镜率最高的配角。至于“爰居爰处”四句，细绎经文，倒象承著上文不归之意复又述他忧郁不宁、精神恍惚之状，意谓：偶于居处之地忽然丧失其马，以为其马必定不见了，于是各处找求，谁知仍在树林之...

祖国的传统文化就是博大精深，《易经》文化作为优秀传统文化的一部分，越来越受到人们的重视。《易经》被誉为“诸经之首、大道之源”，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证的思想，是中华民族五千年智慧的结晶。而风水学无疑也是易经文化中的一个分...

读易经感悟人体与天体之先天定结构万物皆有结构，结构决定生命力。推演易经后天反先天八卦得知，人体结构与太阳系星球之间物质运动原理是一致的。人体上的三田(上田、中星、下星)似三主星。三田相通，构成内十外环旋转放射式，作用六腑。六腑乃人体之化道，可喻为炉火之燃料，...

我们谈的流行二胡不包括《二泉映月》等经典老曲，而只是象《珊瑚颂》、《因为爱情》这一类的流行歌曲。流行二胡柔美抒情，其音韵等同通俗流行歌曲。演奏流行二胡，无须豪迈的激情、大刀阔斧般的姿态，最需要的是轻柔华美，以及吸取通俗唱法中的气声轻声技巧。

《周礼》之所以能成为儒家经典之一，是因为礼乐制度的设计背后有一个社会正义的原则。《仪礼》是中国古代礼仪最完备的书，主要对对于加冕、结婚、丧葬、祭祀、王朝、订婚、盛宴等具体仪式，阐述了古代王朝阶层的礼仪，提倡一种有等级制定一套人伦礼仪。礼仪对巩固等级秩序和阶级对立有重要作用...

为改变君主专制，他提出把学校变为议政机关，天子的政策法令要经学校议论通过方可实施。王夫之思想深刻，知识丰富，达到了儒家理学的新高峰。他说，酷吏以法杀人，后儒以理杀人，而以理杀人更为残酷。这是儒学在封建社会结束时的最后闪光。

·四击头京剧锣鼓经。由于大锣在小锣和钹的配合下共击四响而得名。节奏、音响强烈，用以配合人物的亮相和上下场等动作。也作为原板的入头使用，但在底锣后再接大锣一击“仓大”，称为四击头仓大或四击头撕边一锣。

·走马锣鼓京剧锣鼓经（见谱例）。大致有下列几种用途：配合备马的动作、神话戏的跳形、武戏的“四门斗”和水中的战斗等。

练太极拳时呼吸较深，可对植物神经系统的机能发生影响，从而可使植物性神经系统活动紊乱得到调整和改善。因此练习太极拳能调整阴阳，疏通经络，达到保健的作用。这都是练拳的人情绪提高与兴趣浓厚的证明。“情绪”提高，可以使各种生理机制活跃起来。对患某些慢性病的人来讲，...

另《皇帝内经》指出了真气是以呼吸运动为推动力在经络中运行的。下工救其已成，救其已败\"。无论是未病防范于未然，还是已病救其萌芽，成功的关键又在于人体的正气(真气)。真气运行理法的益寿延年作用在《黄帝内经》中即有充分的依据。法道清净，则精气内持，故其气从...

赘言不叙，还是进入散谈《易经》的正题。这种感觉有时候会达到让人近乎窒息的程度。其囚羑里，盖益《易》之八卦为六十四卦。我们现在看到的《易经》是由两部分构成的，一部分是姬昌在伏羲八卦基础上发展而成的经文部分，这是易经的骨头。孔子的这一读不要紧，他发现《...

大理洞经音乐源远而流长。史料记载，公元793年，南诏王异牟寻为表达永世臣服唐中央皇帝的心愿，组织了一部称为《南诏奉圣乐》的大型乐舞赴长安奉献给唐王朝。热爱艺术的大理各族人民不仅善于创造，同时也善于继承优秀的艺术传统。至今活跃在大理州范围内的民间洞经古乐社团多达340多个...