用松节油除去衣服上的皮鞋油污，然后用洗涤液洗去残痕。

考姆兹与蒙古族的火不思同源，都是我国古代西北游牧民族人民创制的弹弦乐器，考姆兹即火不思的谐音。表明早在唐宋时期，考姆兹已在我国西北地区流行。已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。定弦的多样化，是游牧民族音乐的显著特色，表明考姆兹对各种乐曲都能适应。

傅艺萍，女，昆曲青衣。为国家一级演员。2000年4月获中国首届昆剧艺术节优秀表演奖。本届评奖与往届不同的是设立了梅花大奖，已获“二度梅”的演员可再上层楼，上海京剧院表演艺术家尚长荣摘得此项桂冠。本日为昆曲专场，北方昆曲剧院、江苏省苏州昆剧院联合演出。

可能是开国之初，朱元璋考虑提倡节俭吧。洪武十六年定制皇帝冕服十二章十二旒，玄衣黄裳。二十六年改为玄衣纁裳。皇太子衮冕九章九旒，玄衣纁裳；亲王世子七章七旒，青衣纁裳。这是加强皇权的重要标志。对皇权的维护还体现在对各级人员，尤其是平民的的服饰禁...

本文深入探讨了荀子哲学中制天命与驭时物的理念，揭示了其对人与自然关系的独特见解。通过阐述荀子对天、命、时、物的思考，文章展现了人类应如何尊重自然、把握规律、主动作为，以实现与自然的和谐共生。同时，也指出了荀子思想的现实意义和深远影响，激励读者在面对环境挑战...

您将缩水的衣服套在一个大纸板上，把它撑开，然后再用熨斗一熨，衣服就被高温定型了，您再穿上的时候肯定能比原来大很多。

《醒世恒言》里，说女子是”三把梳头、两截穿衣“。从古画上看，也是如此。在古代，女子穿裙子主要是为了讲究礼节，而不是为了展示自身的妩媚和俏丽。中国古代对于女子的言谈举止以及装束都有着极其严格的要求。秦代统一中国后，虽有“天下书同文车同轨”记载，至于这一历史时代的衣着...

《列子》一书中记录了许多奇幻故事，这些故事不仅极富想象力，更蕴含着深刻的哲学思考。本文通过解读其中的几个故事，探讨其中所蕴含的哲理，以及对现代人的启示。

不按有关要求参加考试或擅自减少乐曲数目者，其考试成绩一律计为不及格。取消原来对第七级至第十级的考生可视谱演奏练习曲的规定。选择以重奏曲目代替电子琴曲目的，由报考同一级别的考生自愿结合，每4人为一组。4人必须都是正式考生，不得有陪考...

中国科学院考古研究所副所长梁思永考证后说：商朝的衣服“高领右枉短衣，短裙，裹腿，翘尖鞋”根据甲骨文和文献中记载，上身穿叫衣，下身穿的叫裳。裳是短裙子样式，无论男女都穿，所以商朝人不直接弯腰，要跪行，坐要跪座在脚后跟上，两膝并拢以防露出下体。

白纱地纳绣西湖风景纹达婆衣，清光绪，内务府造办处绣作绣制，身长87.5cm，两袖通长136.8cm，下摆宽90.5cm。衣大襟，立领，钉铜光素扣绊6对。衣在白色直径纱地上纳绣西湖风景图样。绣面采用正二丝串、斜一丝串（打点绣）针法绣制。衣周身镶棕色直径纱纳绣地景人物纹边...

明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华...

这件长达160厘米、两袖通长190厘米的衣服，居然只有48克(或说为49克)。这件被称为“素纱蝉衣”的织物，使得现代的织造专家们技痒难耐，决心要与之一比高下。青瓷的质量高于黑瓷。

衣物上的新霉斑可先用软刷刷干净，再用酒精洗除；陈霉斑先涂上淡氨水放置片刻，再涂上高锰酸钾溶液，最后用亚硫酸氢钠溶液处理和水洗，但不同织物还需不同处理：①棉布和麻布。原色布发霉，可用日光曝晒；色布可在透风处晾晒，待织物干燥后再刷去霉点。轻微霉点可晾干后轻轻刷去，如因油、汗渍...

曾雪华，女，潮剧青衣。从小习艺，二十世纪五、六十年代先后在潮州市（潮安县）正天香潮剧团、潮安潮剧团工作。曾在汕头戏曲学校进基本功扎实，文武兼备，尤以唱工著称。在《踞娥奔月》、《别洞观景》等折子戏中，她的舞绸、绷子等表演，颇见功力。曾参加《鱼水情》、《海防线上》等剧目的导演...