·林钟羽一般意义上是林钟均的羽调式，或林钟为羽。在燕乐二十八调中是一种专用调名，即正平调。

本文探讨了碎片化时代现代人精神焦虑的根源及其哲学回应。文章分析了技术、资本与快节奏生活如何割裂时空与注意力，导致意义感迷失。通过梳理存在主义、斯多葛学派、道家哲学及现象学的智慧，论证哲学并非抽象理论，而是提供“深度专注”、“内在自由”、“边界意识”与“真实联结”的生活艺术...

《易经》坎卦中的“心”义及其原型性的内涵，为后世发展的心学奠立了基础。对此我们可以通过对《易经》之卦象的分析，来作进一步的讨论。3易经卦象之启示在《易经》的卦爻辞中，包含着深刻的心理学道理；易传中的评论与解释，包含着丰富的心理学思想。

同时，对《周易》的“易道”研究，在西方自受到莱布尼兹重视以来，也引起相当的关注。但是，长时间里，由于种种原因，对于《周易》所蕴含的原创之思这一重要内涵，缺乏研究。《周易》是中国传统文化早熟的最具代表性的经典著作，它所蕴含的丰富内涵，几乎可称为周代的...

1985年，苏州园林即被评为中国十大美景之一。约在公元前十一世纪，当地部族自号“勾吴”，苏州称“吴”。公元前514年吴王阖闾建都于此，其规模位置迄今未变，在世界上少有。狮子林，耦园，艺圃，退思园为世界文化遗产。2007年拙政园成为我国首批国家5A级旅游景区，2010年拙政园扩大为苏...

在帛书《周易》中，“恒”卦也是第32卦，为上半部经之殿卦。同时，今本《周易》对“恒”卦的义理内涵给予了鲜明深入、热情洋溢的阐扬。[15]由此可见，以“恒”为最高范畴的《恒先》再次现身楚地，当亦殊非偶然。

藏语“罗布林卡”意为“宝贝园林”。1751年，七世达赖在乌尧颇章旁修建第一座宫殿，叫做格桑颇章，这便是罗布林卡的前身。后来经清帝批准，每年藏历四月至九月，达赖在此处理政务，举行庆典。从此，罗布林卡成为达赖的夏宫。现在罗布林卡已辟为人民公园，成了...

而且，演奏马林巴也已成为某些印第安部族的仪式的一部分。关于马林巴的起源目前世界上还没有较明确的记载和考证，众说不一。马林巴最初被称之为马林布拉。最古老的马林巴只有几块音板，当时被称作大鼓。半音的出现是马林巴发展史的一次重大飞跃。1874...

一曲罢，一句“风拍松声侬心焦”继续飘荡在上空，千年苏三，将一腔思夫情怀全倾诉与这飘雪与寒风。而带给我们这种美妙感受的，就是姚璇秋先生的弟子，余琼莹女士。可以说，在余琼莹身上，我们看到了一个新的苏三，一个有生命，立体的苏三。

在这些美学原则的背后，隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求；《周易》被国人尊为群经之首、大道之源。《周易》的简约之美不言而喻。《文言》则将此爻用于人伦，认为弑君、弑父之事的发生，非一朝一夕之故。由此可见，西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。体...

易武是六大茶山之一，六大茶山是享誉中外的“普洱茶”的原产地，而易武更是种茶、制茶和销售茶叶的中心。据史料记载，明代以来，商贾、民众出资出力修路架桥，开辟茶马古道。如今易武乡境内尚且保留的青石板茶马古道有19段，总长10617米左右。到了元代，因为战争和疾...

《周易》作为我国最为古老的典籍之一，作为“五经之首”，“大道之原’，几乎对传统文化的各个层面都有着深刻的影响，因而在传统文化中占有首屈一指的，不可动摇的重要地位。《周易》“弥纶天地之道”，“易与天地准”，不仅着重于天地人三才之道的阐发，在易学理论建...

现在风靡全国的杨氏太极拳，以架子轻慢圆柔、中正安舒为主要练习形式，其他各家的太极拳大多也是这种情况。其中掩手肱捶出现的频率最高，如果能打好这一式，其它有关陈氏拳的发劲动作就不难掌握。对于初学者来说，打好掩手肱捶确非易事。将陈氏太极拳中发劲跳跃动作稍...

此类卦爻符号，为《易》的基本象画，也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事，在朱熹眼中，都是一种作为征兆性、预表性、象征性，且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆，使人知所取舍的事象。然而，一般人的看法，多半只注意到朱熹所列举的第一义或第二义而已。譬如...

易牙是齐国有名的厨师。后世人撰写食经之类的作品，托名易牙是最为常见的，其中流传较广的是明代人韩奕撰著的饮食书籍《易牙遗意》。《易牙遗意》是一本仿古代食经之作，以造、脯、蔬菜、笼造、炉造、糕饼、斋食、诸汤和诸药八类内容编而成。此外，明代人周履靖著《续...