从此这个女子文戏——越剧，以东塍为起始，在整个台州流行起来。屈映光的这一举动改变了东塍人的潜意识，也承载了越剧艺术在东塍飘香一段的历史。

秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。但他既不操练兵马，也不打算联络诸侯共...

昨天，作为南京唯一的市级非物质文化遗产（皮影戏）代表性传承人——张燕林受金鹰邀请，专程来丹阳为市民表演了精彩绝伦的经典皮影戏，受到了丹阳市民的热烈欢迎。今年67岁的张燕林从事皮影戏艺术达50多年，曾师从已故的皮影艺术家张子明、王长生先生，他所在的江苏少儿木偶皮...

全情投入社区群文工作身为一名沪剧演员，吉燕萍代表在天平选民心中格外受欢迎，在社区举办的各类群文活动中，大家点名要看她的表演。在日前举行的天平社区“沪剧大家唱”沙龙启动仪式上，吉燕萍又登台表演了精彩的节目，走下舞台，有个念头却在吉燕萍的心头久久萦绕。...

这段清贫的生活给赵燕侠留下了永远抹杀不掉的印象。然而这样一个好演员却因为嗜好大烟而一蹶不振，生活非常困难。但是高亚杰心眼小，对赵燕侠的七姑妈始终不放心。由于赵燕侠的七姑姑与姑父高亚杰和荀慧生往来比较密切，赵燕侠也就进入了荀门，开始正式的荀派花旦戏的...

颜真卿《让宪部尚书表》《颜真卿三表帖》作于至德二载（公元757年）四月。其中《让宪部尚书表》为唐肃宗授颜真卿为宪部（即刑部）尚书时，颜真卿自薄自谦、表示辞让的奏章。时间早于《祭侄文稿》（758年）一年，为安史之乱爆发后17个月后。颜真卿在此表中对自己因固守平原而被...

竹笛流行乐曲谱《要去遥远的地方》王洛宾曲

踹燕准备，动力腿和主力腿的动作部分和正腿——后腿的变身动作完全一样，主要是上身由踹燕状同时翻身成探海状——由仰而伏，手臂配合要象一个车轮一样的转动半圈，整个的配合就构成了这个动作的特点。

最具影响力的是朱熹的知先行后、知轻行重的知行观。而王阳明第一次明确提出并论证了“知行合一”的问题。因此他批评“外心以求理”的“知行二分”，主张“求理于吾心”的“知行合一”。而“随人分限所及”是其中的一条教学原则。

王维的诗歌，凡涉及官场生活的，罕见欢愉之辞，饶多清苦之音。（《从军行》）陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。（《桃园行》）其四为空门意识浓厚，最具王维个性的禅寂美。（《临湖亭》）山居之乐，这是王维所倾心表现的又一主题。王...

热爱机械舞或者了解机械舞的人，都会对一代歌王和舞王迈克尔·杰克逊的太空机械舞十分地追捧和痴迷，他将机械舞演绎到了极致。机械舞，从字面翻译上就不难看出这种舞蹈的风格和特点。机械舞在街舞的种类中具有放克的风格，鲜明的节奏感是它的标识。爱好机械舞的朋友首先想到的就是以已...

特别是南岳作为中国较早的“茶禅一味”文化发祥之地，其历史地位更不容忽视。所建庙宇气势恢宏，是中国南方规模最大、保存最完好的宫殿式古建筑群，亦有江南故宫之称。”后人认为这便是“茶禅一味”最初的史迹。

这是一则颇有趣味的禅门公案。主人翁道明禅师是唐代高僧，住睦州城龙兴寺，很有影响，因他俗姓陈，故人称“陈尊宿”。陈尊宿以柱杖在空中随便点了一下，问秀才会不会（这种书体、笔意、书法……于是陈尊宿批评秀才“永字八法也不识”。

文化的精神是“正、清、和、雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的关照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。从这个角度来看，将禅茶文化的功能定位在“感恩、...

据东坡禅茶的演示者江巍介绍，东坡禅茶仪式，是根据历史上苏东坡与黄州安国寺僧众交往的记录、传说，经过整理和挖掘，再加入一些现代元素，综合而成。据传，苏东坡在黄州期间，与安国寺僧众过从甚密。后世研究认为，苏轼在黄州贬诋期间，其豪放开阔的心怀与其吸收禅宗经义不无...