古琴减字基本字义dòu逗古琴减字详细解释是“逗”字的减字体式。与“撞”法不同，“撞”法是于已弹后急取一声，与正音分离为二；“逗”法则乘将弹时急取一声，与正音混合为一，两者不容相混。用“逗”不可太重，太重则浊...

茶俗[Teacustom]：在长期社会生活中，逐渐形成的以茶为主题或以茶为媒体的风俗、习惯、礼仪。是一定社会政治、经济、文化形态下的产物，随着社会形态的演变而消长变化。茶俗名目繁多，从不同角度可划分出不同类别：以民族划分，每个民族大都有各具民族特色的茶俗。以茶...

师中，东海下邳人，西汉武帝时的宫廷琴师。他本为民间琴家，由于琴艺高超，故被选入宫任职。在他的影响下，下邳好琴者很多。好琴成了当地的风尚。百余年后的刘向在《别录》中曾记载“至今邳俗犹多好琴”。《汉书.艺文志》中记载，师中有琴...

国宝级昆曲《牡丹亭》足本《吟香堂曲谱》静躺二百年三个版本的《牡丹亭》全本曲谱简述目前存在接近或全本的《牡丹亭》的昆曲谱有三种；一是最早且最完全收录汤显祖原著五十五出的足本的全本，而于乾隆四十四年，于冯起鳯这位清工依昆曲声腔格律而订成的《吟香堂曲谱》；第二种是叶...

·踩堂即芦笙舞。

清代琴家改古人的谱，有时还不免有这种毛病，初学的人，就更应该注意慎重了。又如春草堂琴谱对于琴曲转调用清、变的都改为正声，大失原曲意味。

马头琴谱《清凉的泉水》马头琴+钢琴

柳琴考级曲谱【柳琴九级：田野琴声】

吴仕柏，扬州仪征人，学琴于徐常遇的孙子徐锦堂。他们和当时云集在扬州的各地名手，如金陵吴宫心、曲江沈江门、新安江丽田，以及本地的徐俊等人成天在一起讲求研习，调气炼指，夜则操缦三更弗缀。处于广陵派的鼎盛时期。他吸收了《律吕正义》和王坦《琴旨》，编琴的八...

当时的民俗学是作为“五四”新文化运动的一个重要组成部分，而登上中国现代学术殿堂的。中山大学时期出版的著作中，以顾颉刚的《妙峰山》影响最大。），其起因主要是民俗学不光彩的历史和民俗学在现代社会中的适应问题。这主要是因为，民俗学是近几年才被国家...

此曲又名《羽化登仙》传自明代的《古音正宗》琴谱。一说题意取自苏轼《赤壁赋》“羽化而登仙”句。其删节本称《岳阳三醉》，共二十段。谱见《春草堂琴谱》《琴学入门》《蓼怀堂琴谱》等，琴谱互有出入。取意于吕洞宾三醉岳阳，飞渡...

解读柳琴的几个练琴原则任何乐器学习者要想取得成功，除了要掌握科学、正确的演奏方法和进行大量的技术性练习外，必须还要掌握科学有效的练琴方法。在艺术院校的柳琴学习者中，刻苦练琴者不少，但并非人人都能取得成功，而练琴方法不当，不能不说是重...

只要是键盘乐器，像标题中的钢琴、电子琴、手风琴，包括早期的管风琴、脚踏风琴，指法都一模一样。这些指法无非就是顺指法、穿指法、扩指法、缩指法、同音换指（轮指）法，其使用与演奏方法完全相同。不过，手风琴左手伴奏、与电子琴左手自动...