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《方舟传》参考译文

方舟天性淳朴笃实,对亲人十分孝顺,等到长大了,和儿时思念亲人没有不同。方舟厌恶世俗的龌龊,用名节来磨练自己,对行为准则、结交朋友很谨慎,并留意治理国家的知识和学问。方舟一辈子所做的筹划、安排、处理的事情,都能点到要害之处。方舟年少的时候有吐血的病,壬申年游...

书法的原创性:不可不谈,不可妄谈

任何忽视、无视传统的行为都是不可想象的。第三是书法家文化素养的提高是原创的基础。要求书法家的每一次创作、每一件作品都是原创是不可能的。个人书法创作的目的是要与他人不同,更加注重历史和生活的本质,追求书法艺术的责任、尊严和理想。原创显现了一位书法家的尊严和担...

紧身衣显身材,却不适合做广场舞舞衣

紧身衣显身材,却不适合做广场舞舞衣

可是,为了苗条的身材,兰兰付出的代价也不小。紧身衣的危害不仅如此,由于紧身衣将腹部紧紧包裹,腹腔内的肾、脾、肝、胃、肠等器官受到压迫,使内脏及其神经系统长期处于紧张状态。这种状态影响肠蠕动,易使胃肠功能降低,消化系统减弱,从而造成便秘。

失子惊疯·遭陷害逃出门飘零路上(京胡伴奏谱)

罗振亚:散文文风的四个不良“面相”

“一窝蜂”似的同质化把经典和大师当范本学习不失为一条成功之道,但若一味临摹、仿制,就会适得其反。偏于抒情与记事的“自恋症”贾平凹在《散文的看法》中断言:“唾弃轻而狂的文风,有人却走向另一绝地,使散文的题材狭窄,精神脆弱。”这切中了散文界要...

从“言不尽意”看刘姥姥形象的塑造

这同贪财害人的马道婆是截然不同的两种品格。这时的刘姥姥,已几乎完全恢复了做人的尊产。由此可见刘姥姥智慧之一斑。

王红本不是唱戏的,却入选第一批国家级非物质文化遗产的平调落子剧

王红本不是唱戏的,她与入选第一批国家级非物质文化遗产的平调落子剧结缘于一次偶然。2001年底,原邯郸市包装机械厂歌舞团民歌演员王红从外地归家过年。这个承诺让王红真正走上了唱平调落子剧的路,《桃花庵》也成为她的第一出戏。《三上轿》是平调落子传统剧目,也是王红申报第26届中...

喝酒--喝也不行 不喝也不行

夏桀和商纣的故事,本来不必轻于相信,因为很可能是他们的敌人编造的。夏朝的第一个皇帝是传说中治水的夏禹。但他绝没想到,他自己的后世就是一个个的酒鬼。文献中最有名的就是“酒诰”,就是劝人戒酒的文章。喝酒失礼,是一件很严重的事,严重得要引发一次政变。等孙权走过去,虞翻又翻起来,...

端午节五月子不举陋习的演变

宾客来往不断,日益增多,孟尝君的名声随之传播到各诸侯国之中。田婴去世后,追谥靖郭君。汉灵帝继位后,以司徒录尚书事,陈蕃遇害后,又接替其任太傅。汉元帝即位,其父王禁被封为阳平侯。王凤生病时,王莽侍奉左右,衣不解带,王凤大受感动,临死嘱咐王政君照顾王莽。

男不拜月,女不祭灶

不过在拜祭过程中,有一个重要禁忌,即“男不拜月,女不祭灶”。民间信仰认为月亮是月神,又称月姑、月亮娘娘、月亮奶奶、太阴星君。拜月之俗起自先秦,魏晋时广泛流传,唐宋至明清一直盛行不衰。至今我国各地仍有许多中秋祭月的“拜月坛”、“拜月亭”、“拜月楼”等...

上党梆子现代戏《西沟女儿》观后感

劳动、奉献、服务,是申纪兰经久不变的劳动本色。干活、劳动,不仅是申纪兰多年的习惯,而且是她的爱好。申纪兰是全国唯一的第一届至十一届人大代表,多次受到党和国家领导人的接见,名气越来越大。

不可不知的礼仪

男士有时也可以放在上衣内侧的口袋中,但是不能放在裤兜等显得不尊重的位置。

老祖宗的忠告 :五不起房,六不迁居,七不出门,八不归家

老祖宗的忠告 :五不起房,六不迁居,七不出门,八不归家

六不迁居每当六月来临,就意味着最热的天气即将来临。过去,外出的人往往是家庭主心骨。因此,他们必须在外出之前安排好家庭生活,不然是不能出门的。虽然这听起来很残酷和不人道,但这也表明古人对做人做事非常严格的。

法家的治国之道

法家的治国之道

而维护贵族特权的礼制则是落后的、不公平的。积兔于市,过而不顾。兴功的最终目的还是为了富国强兵,取得兼并战争的胜利。商鞅明确地提出了“不法古,不循今”的主张。“法”、“术”、“势”结合的治国方略商鞅、慎到、申$...

二胡谱【不是我不小心】

二胡谱【不是我不小心】

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