博涉经史，喜走马击剑，与高启等人称“十友”，工诗，时称“十才子”。《明史·文苑传》称其“杜门染翰，日费十纸，遂以善书名天下。”与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。著有《画禅室随笔》，以禅论画，首倡“画分南北二宗”之说。

唐孙位高逸图（百幅中国名画)唐孙位高逸图绢本设色45.2×168.7cm上海博物馆藏孙位。孙位画作有《说法太上像》、《马融像》、《四皓弈棋图》等27卷，辑入《宣和画谱》；图中所剩四贤，一为好老庄学说，而性格“介然不群”的山涛，旁有童子将琴奉上。此件无作者款印，由宋徽宗题名《孙位...

史墙盘全拓大图史墙盘为西周恭王史官墙所作的礼器。器形宏大，制造精良。1967年于陕西扶风庄白村出土。现藏于陕西扶风周原文物管理所。盘高16.2厘米，口径47.3厘米。圆形，浅腹，双附耳，圈足。腹饰鸟纹，圈足饰窃曲纹。内底铸有铭文18行284字，文章使用的四言句式，颇似《诗经...

即通过坐禅入定求得心静为“止”；观或称“观心”，对心进行反省观察，进行宗教修养。所以，茶基本上处于一种南方自产自饮的状态。过去一般都将《茶经》上列州之前的地名“山南”、“淮南”等称之为“八道”。这一点，张途在《祁门县新修闾门溪记》中也有很好的说明。这条史料讲的是祁...

满族是历史影响尤为显赫、人数众多的中国少数民族之一。满族人口主要集中分布在辽宁省，超过全国满族人口的半数。陶猪、陶狗、陶熊是作为陪葬品埋入坟墓的，是对死者灵魂崇拜的一种有力的证明。南北朝时，称勿吉人。隋唐时期，满洲族先民又称靺鞨，散布在以吉林为中心的为粟末靺鞨，散布在以松...

这些都表明，禅宗不仅象庄子那样对生死问题抱达观态度，而且进一步地声称已“悟透”生死。庄子思想中蕴含的神秘主义并非出神异鬼的故弄玄虚，它是由人类认知相对性而带来的困惑和不解。另外，庄子哲学中的本根——“道”，也是没有“形色声名”、“不可言传”的神秘之物。

本曲是一首流行的古筝小曲，韵律幽怨，描绘寺院的寂静气氛及僧人的诚心礼拜，有托出人生真谛原是四大皆空之心境。

为更好的提升艺术产品感染力，同时结合转企后的自身情况，甩掉旧体制管理模式，河北省河北梆子剧院演艺有限公司(原河北省河北梆子剧院)与河北承德金龙集团签立了赞助河北梆子《六世班禅》300万创作协议，此剧将于5月9日在石家庄市人民会堂与广大观众见面。

至于赵州茶如此出名，不应该从当地产不产茶来考虑、不应该从历史和古籍里去寻觅茶踪，这样的话，恰恰失去了赵州茶应有的馨香和韵味。母亲与明海大师结缘已久。从此，她不再提念过去一些对不起自己、甚至令她伤心的人，却常常把明海大和尚像亲人一样挂在嘴边。

后迁至大厂县芦庄定居，并兴建清真寺。该寺经历修缮，1999年回族群众又集资重建。现在清真寺大殿为宫殿式建筑。南寺头清真寺南寺头清真寺位于大厂回族自治县南寺头村西。据传，明朝永乐年间，回族杨氏先人杨国忠在三河县任职，后定居南寺头，率家族各姓穆斯林在村西捐...

这些对联叙说了少林寺在佛教寺庙中的历史地位和影响。

故被称为黄龙派，黄龙派与禅宗五家及杨歧派在禅宗史上合称为“五家七宗”，而克文正是慧南禅师的得意弟子。一称“英邵武”，一称“文关西”。文公长老，独受正传，力排戏论。非外假于虚名，由闻思修，可内观于实相，举扬密义，和会胜缘，谨疏。

木雕装饰是古清真寺最重要而精彩的建筑工艺。礼拜殿、唤礼楼、牌坊门上的平板、雀替、插板、门簪、楼阁裙板门面，均有精雕，图案多为植物、几何图纹、器具、瓜果、山水、阿文美术体、蜂窝状纹。为防止前廊檐柱遭风雨袭击而霉烂，做了披麻捉灰，突出了彩画艺术的渲染力，丰富了礼拜殿优雅静穆的...