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南海航道更路经(民俗)

南海航道更路经(民俗)

申报地区或单位:海南省文昌市南海航道更路经是千百年来海南人民在实践过程中总结出来的南海航行的路线知识及实践。据史料记载,早在公元18世纪,我国南海沿岸的居民就已从事南海水产资源的开发。汉代,我国在南海开通了“海上丝绸之路”。海南省文昌市有南海航行的重要港口清澜港,出航南海诸...

《诗经》《楚辞》修辞特点探析

《诗经》和《楚辞》分别作为现实主义和浪漫主义诗歌的源头,在修辞上呈现出不同的特点。两位学者的统计虽然有些出入,但《诗经》以四言句为主是无可争议的事实。有时单音节词不符合这个需要,为达到两音节一停顿的效果,《诗经》采用了凑足音节的词汇形式。这些语言成分,尤其...

郦道元和他的《水经注》

郦道元勤奋好学,历览奇书,一生足迹遍及半个北部中国,在此基础上撰著《水经注》四十卷,是我国古代地理学名著,历来研究《水经注》成为专门学问,称为“郦学”。我国古代一向有重视水、撰著《水经》的传统。在对南北朝君主的称呼上,除北魏外,十六国君王,都直呼其名,而对...

适量饮葡萄酒可缓解痛经

妇女在行经前后或经期,出现下腹及腰骶部疼痛,严重者腹痛剧烈,面色苍白,手足冰冷,甚至昏厥,称为“痛经”,亦称“行经腹痛”。本病以青年妇女较为常见,是妇女常见病之一。引起妇女痛经的原因与血气受阻,经血滞于胞中和经期受伤湿受寒,...

经典汉语:正在遭遇什么

所以,从理论的层面上看,“经典汉语”的内涵,大体上相当于“语言”和“言语”这一对概念中“语言”的含义。所谓“经典汉语”的提出,是基于“非经典汉语”现象——违反、或严重违反规范的语言应用现象的存在。这也是目前“经典汉语”话题争议颇多的层面。

佛寺‘观叶堂’里,和尚边玩牌边念《心经》的秘密?

佛寺‘观叶堂’里,和尚边玩牌边念《心经》的秘密?

文章通过分析叶子戏的制作工艺、赌场中的权力博弈、佛寺禁赌运动的矛盾实践,以及经丝绸之路传入波斯后的文化变异,揭示这种纸牌游戏不仅是娱乐工具,更是折射唐代社会阶层流动、经济利益网络与宗教文化的特殊载体。

崩登仓(锣鼓经知识)

·崩登仓京剧锣鼓经。或作八答仓(见谱例)。配合“亮相”的动作,表现某种戏剧情绪动作的突然变化。或用于“叫板”之前以增加气势。

国学经典《周易》品读

古代占筮用书,简称《易》,儒家重要经典之一。一般根据《史记》中记载“文王拘而演《周易》”而认为是周文王所作。《周易》是以八卦构成的,每卦有卦辞,每爻有爻辞。现存的《周易》10卷,由《易经》、《易传》两部分组成。天的特点是刚健有力,运动不息,并且其运动是有规律的。这说明...

《黄帝内经》的饮食观

《黄帝内经》的饮食观

综上所述,《黄帝内经》告诉我们五味与五脏有密切的对应关系,所以一旦我们患上了某种疾病,就要学会禁食某些味道的食物,这就称为“五味所禁”,也就是俗话说的“忌口”。淡则养中土脾胃,就是养护了我们人体赖以滋养一切的“地”的问题。此处的“地&rdqu...

《易经》古歌的发现和开掘

前人研究《易经》,已对其中古代歌谣有所察觉。开启《易经》古歌宝库之门的钥匙,我以为是严格区分《易经》里的引语和占辞。“牛”、“灾”上古同属之部。这些例子表明,缺乏古音知识,很难发现《易经》古歌。《易传》已将引语和占辞视为一体,不加区分。这种将古歌与...

金刚经的无相境界

本文首先说明《金刚经》的基本哲学问题意识与命题义涵,其次说明“无相境界”的种种知识义涵,最后并针对若干重要文本进行义理疏解。

二三锣(锣鼓经知识)

·二三锣京剧锣鼓经。用于念诗、念引子及唱[点绛唇]、[粉蝶儿]等曲牌的中间(见谱例)。或念白中需要分出时,插人二、三锣,可使语句更为分明。

急急风(锣鼓经知识)

·急急风京剧锣鼓经。打击乐中速度最快,节奏最强烈的一种锣鼓点(见谱例)。用于匆遴的上下场,配合人物的奔跑、战斗、厮打等急促、紧张、激烈的动作。

近代经学的发展和消亡

一儒家经学,是历代封建地主阶级知识分子和官僚,对以孔子为代表的、经过中国封建专制政府“法定”的经籍的阐发和议论。鸦片战争前后,封建制度腐朽,社会危机严重,在地主阶级内部,进步的思想家,敢于揭露矛盾,倡导改革。龚自珍提出了更法论,魏源力反颂古非今的复古主义思...

北京“敦煌”——房山石经及云居寺

经研究,铭文是静琬刻毕《涅槃经》后的题记。在房山全部石经中,采取分组并于正反面刻经的,只有静琬的石刻《涅槃经》。这批石经可视为房山刻经的第三批。仪公去世后,慧暹继之。第五批刻经,主要是指《大般若波罗蜜多经》。...

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