笛子重奏曲《采莲》曲广义、曲祥/曲

同样是长短句的昆曲曲牌，从性质上说可分为两大类，即北曲与南曲。南曲则相反，字少腔多，字位疏散，旋律流利，曲调抒情柔和，善于表达深切细微的内心情感。南曲的基本音阶是1、2、3、5、6、即五声音阶。昆曲中北曲曲$##...

中国笛子名曲《采莲》曲广义、曲祥曲

柯尔克孜族节日诞生礼诞生礼是在婴儿出生当天举行的以表对新生生命的美好祝愿。摇篮礼是在孩子出生第7天或第9天举行，要宰牲设宴请客吃饭，规模不大，参加者公限妇女。割礼，是柯尔克孜人仅次于婚礼的重要仪式。丧葬，柯尔克孜人基本上按照伊斯兰教教规进行的。整个婚礼是贯穿于歌声和活动中举行的。至...

其曲取意于月夜轻风，良宵雅兴。是为恬美妙趣之精品。《良宵引》后记《琴谱析微》：此曲虽止二段，然音韵大雅，有缥缈凌云之致。惟背锁十徽一三弦一撮均不同耳。音节清越和雅，非齐鲁派所能及也。《良宵引》小标题《立雪斋琴谱》：一、籁静窗虚；二、怀人不风；三、尾声，两鬓...

宋洪迈《容斋四笔.责降考试官》：“[天禧二年]十一月，解一百四人，解元郭稹。”清蒲松龄《聊斋志异.姊妹易嫁》：“秀才宜自爱，终当作解首。”清李调元《制义科琐记.会元解元入翰林》：“伊翕庵举进士，引见南海子，上顾学士曰：此人山东解元也，遂改庶吉士。”

昆曲的音乐属于联曲体结构，简称“曲牌体”。它所使用的曲牌，据不完全统计，大约有一千种以上。南北曲牌的来源，其中不仅有古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础，...

·俗曲“五四”运动以后，我国研究民间文艺的学者，对用一定曲调演唱的夫鼓、弹词、琴书、牌子曲、时调小曲等类的曲艺形式和秧歌、花鼓、落子、滩黄等类的民间歌舞小戏的通称。中华人民共和国成立后，文艺界明确地划分了戏曲、曲艺两种艺术的...

大抵大曲皆醇平调，小曲多变而偏，共偏者，惟商调中独多，推此类，可得其正矣。依自远堂定为羽音。今自远堂考正为羽音无疑矣。若一味疾奏，希图悦耳，恐失大雅之正，亦无意趣矣。平沙指法各家不同，此谱取其简静和雅。兹以五知斋略简指法，须舍畜舒畅方合曲意。

皮影新作《画皮・变脸术》以五层叠合皮影、魔术手法、鱼鳔胶模拟血液，搭配摇曳烛火，还原《聊斋》画皮恐怖场景。艺人以巧思和传统技艺，将古老故事演绎为兼具恐惧与美的艺术，展现对未知恐惧的人性凝视。

·牌子曲曲艺的一个类别。各种曲牌体曲艺的统称。各地名称不一，有北京的单弦牌子曲，河南的大调曲子，甘肃的少兰州鼓子，江苏的扬州清曲、苏南牌子曲，以及，湖北小曲、常德丝弦、四川清音、广西文场等。多由曲头、...

笛子考级练习曲《活指调&曲祥、曲广义曲》竹笛六级乐曲谱

不必认真求实据，聊借俚语解人烦。几十年了，依然忘不了故乡的皮影戏。

·湖北小曲泛指流传于湖北省的各类民间小曲。实指汉滩小曲和天沔小曲。由于汉滩小曲艺人用汉口语音行腔报字，天沔小曲艺人用天污语音发声吐字，形成了湖北小曲中的外江与内河两个流派。湖北小曲多为联曲体，曲调包括...

《牧羊曲》是郑绪岚演唱的歌曲，由王立平作词及谱曲。歌曲发行于1981年1月1日，收录于专辑《郑绪岚独唱歌曲选》。该歌曲是电影《少林寺》的插曲。